先放一段奇门遁甲来源的神话传说：黄帝

奇门遁甲的起源和发展历史

先放一段奇门遁甲来源的神话传说：

据北宋通人所写的《烟波钓叟歌》记载，奇门遁甲的由来是这样的。

① “轩辕黄帝战蚩尤”当年的黄帝为了战胜作乱的蚩尤，跟他打了 72 仗（72很熟悉的易数）。

② “逐鹿经年苦未休”在逐鹿大地，黄帝跟蚩尤苦战，经年未停。

③ “偶梦天神授符诀”黄帝偶然在梦中梦见了天神（九天玄女），给他传授了一个符诀， 但是不会使用。

④ “登坛致祭谨虔修”黄帝做梦并没有真正得到这个符诀，于是他建筑了祭坛，祭奠的结果就是他得到了这个符诀。

⑤ “龙龟出自河洛水”当年伏羲发现从黄河里跑出一匹龙马，它的背上有一幅图，也就是河图。 “洛”指的是当年大禹治水的时候，从河南的洛水里爬出了一只乌龟，它的龟壳上有一组神秘的图案奇门遁甲故事概要，这个图案就叫做洛书。所以《周易》里写道“河出图，洛出书，圣人则之”。也就是圣人们利用河图洛书，创建了中华的传统文化。

⑥ “彩凤衔书碧云里”天上有五彩的凤凰衔了一本书，这本书实际上讲的就是“奇门遁甲”。黄帝得到了这本书之后，就创建了奇门遁甲的基本格局。黄帝是这么思考的，一年360天，一天 12 时辰，360*12= 一年就有 4320时辰。每一个时辰就是一个奇门局，因此一年就有4320 局。黄帝根据彩凤送过来的书，制定了奇门遁甲4320局。

⑦ “因命风后演成文”黄帝的助手风后将这 4320局奇门遁甲整理成了文字，他在整理的过程中，发现这4320局里，每 4 个局是相同的，因此只要取1/4 就可以了，于是他将其简化成了1080 局。

⑧ “遁甲奇门从此始”从今以后，就开始用 1080 局来演练奇门了。

⑨ “一千八十当时制，太公删成七十二”姜太公在使用过程觉得1080局太复杂了，就把它简化成了72局，他把一年24个节气作为一个基本单元，把每一个节气的15天分成3个等份，每一份5天，每 5 天称为 1 个元，因此每一个节气有 3个元，一年 24 节气一共就有 72 元，也就是 72 元局。

⑩ “逮于汉代张子房，一十八局为精艺”历史发展到了西汉张良，他是刘邦的谋臣，他把奇门遁甲简化成了 18 局。因为他发现，在这 72 局里面，每 4 局是相同的，留下 1/4 就可以了，从此以后奇门遁甲就变为了 18 局。

张良还进一步将这 18 局分为了两部分，一部分为阳遁局，一部分为阴遁局。

所谓“阳遁局”指的是从“冬至一阳生”（冬至），阳气开始了，一直到夏至的前夕，阳气不断地上升，所以把这段时间发生的奇门局就叫“阳遁局”，“阳遁局”总共 9 局，“阳一局”到“阳九局”。

“阴遁局”从“夏至一阴生”（夏至）开始，一直到冬至的前夕，阴气不断地增长，所以把这段时间发生的奇门局叫“阴遁局”，也是一共 9 局，“阴一局”到“阴九局”。

我们以后学习到的奇门遁甲局就是“阳九局”和“阴九局”。

好了，神话故事放完了，现在开始正题了：

奇门遁甲属于“古三式”，其起源当然也很早，而且模型是随着朝代的发展逐步完善的，并非一蹴而就。

我们从奇门遁甲的模型入手大概猜测下其产生时代。

奇门遁甲的模型较为复杂，整体采用五周六旬，由于余数的存在，起局的时间有拆补，置闰和不置不闰，拆补以四正，四生，四成方符头定上中下三元，以残上残中残下分配周期余数。置闰按日干支与节气定局，有超神和超接两种处理方式。不置不闰则形式较为灵活，舍去节气与日辰的不对应性，直接用5日60时辰定局。

五周六旬的方式，配上遁干，一周内24节气360日，余数为5-6日，在大周期中五周假设余数为30-36日，遁一干则用以表达此未进入周期的天数，而这个天干就是“甲”。在更大周期中，5、6数于60周统一回归，60*6=360。用五周六旬则遁甲，这就是完善的易数模型了，起局的方式根据节气亦不离5周六旬，即五日60时辰。如此，便可以无限循环下去。

这个模型势必是产生于一年366日的历法，因为还未见处理余数，于是它肯定在八字的八个大运之前产生。神话传说中以奇门遁甲于黄帝年代产生，从最早的4320局（360*12）可以看出最早是伴随着择日而来，因此推测奇门的模型应该是在神煞大范围使用的时期，春秋时期的回归年已经精确到365.25日，那么也早于春秋时期。那么模型产生时间应该在周到春秋的时期，这个时期也是神煞大量产生的时期，而历史传说中周初的姜太公也参与精简奇门局数，是不是姜太公这个人不清楚，但肯定有这么个人来完善奇门的模型，奇门遁甲的局数变化就是奇门模型的演变，完善历史。值得一提的是，奇门遁甲在周秦时期称为“阴符”，汉魏时期易名“六甲”，隋唐及宋元时期改称为“遁甲”，明清以后方始统称为“奇门遁甲”。名字的变化也是模型完善的佐证，所以说奇门遁甲的模型并非一朝一夕完成。

巧合的是遁甲也无形之中处理了余数6日内的更小余数。

奇门遁甲是不是源于战争？

看懂奇门的模型原理就知道，奇门遁甲的模型跟战争，军事没什么关系，它是一种与天体周期协同一致的易数模型，并且加入了补差（遁甲）方法。而奇门的模型用天干，天干的易象处理上，无疑是融入了军事概念，比如乙丙丁三奇，以甲为元帅，三奇为辅佐，乙为司令官，丙为参谋长，丁未后勤，庚为搞破坏的……这些军事上的符号使得奇门遁甲看起来为军事而生。

其实奇门的类像是无穷无尽的，他可以是任意符号，之所以有意无意的往军事靠拢，一来是类象的发展，古代军事作战为大事。二来估计也有扰乱对方军心的作用。就算真正利用奇门来指导军事，那也是一种很唯心，主管的决断。相信古代的军事统领不会轻易冒着数万人的生命去做这个赌注，而是会综合各种情况进行分析，奇门等数术可以辅助，但不会起主要作用，对此持怀疑态度的人，请他去中东战乱之地使用他所学奇门指导下战争，这样才有说服力。

奇门遁甲是不是最高的预测术？

当代很多教奇门的人总是会宣传说：奇门遁甲是帝王之学，是当代最高级的预测术。其实最高级的预测术是未卜先知，不需要任何信息，符号奇门遁甲故事概要，或借助易数模型，任何事情发于心则能窥其全貌，这才叫最高预测术，梅花易数都还不算。所以将通过易数模型建立起来的易占作为最高级的预测术，爷爷不答应，姥姥也不答应，完全是自吹自擂，小圈子里自嗨。

任何以易数，以易学建立起来的预测模型，其本身不存在高低之分，只有模型是否完善，符号是否多，能引起人的灵机的媒介是否充足，仅此而已。其它的高不高级看人，因人而异，人不行，就算教神仙之道也没用。人可以，就算不需要任意的式盘，不需要任何的工具也可以。

奇门是否存在法术奇门？

唬人的玩意。宗教里的符咒，秘诀，符箓，仪轨等，有人也归于法术奇门，其实这些东西跟奇门没什么关系，而且这类东西现在基本沦为无用之物，因为会用的人不会去用，不会的人拿来卖钱。此类事物同样是需要加入意念，且意念实质化，心性强大，得道之人不会去用这类东西，而这类的人凤毛菱角，没几个。

不少所谓打着奇门法术名头的，都是小戏法，可以通过五行生克制化或者通过物理，化学解释。少数的显得无厘头的东西完全是搞笑。什么驱 bing，驱 gui这类的不应该打着奇门的旗号，跟易学没关系。还有些吹奇门遁甲可以改朝换代的，这类人只能以“蠢”来形容。