风水堂：八字命盘解析及手工排八字

我们知道，八字由“年月日时”四部分构成命盘，即年柱、月柱、日柱、时柱四柱组成，也称四柱八字。现代电脑、手机排八字命盘很方便，输入岀生年月日时马上就可以把八字命盘排岀来，但是还是要明白手工排八字的重要性。

一、起年柱

要将出生日期对照《万年历》，或者手机黄历，具体看此日期对照哪一年，即以其年之干支作为年柱。也可以把六十甲子记住，到时会专门写一篇六十甲子的记忆方法。还有，初学者应该注意的是，年的开始必须严格以立春时刻为起点，而不是通常以农历正月初一或者元旦等节日日期为开始。

按照《渊海子平》的说法，年柱为四柱之根，如古书上常有某人是天上火命、某人是石榴木命，这是指年柱的纳音属性。

二、起月柱

月柱形成必须依照节气划分。二十四节气：

春季：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨；

夏季：立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑；

秋季：立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降；

冬季：立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。

一年四季，春夏秋冬，每季三个月（3个节3个气）组成，每个月（1节1气）组成。如春季，3个月（寅月、卯月、辰月），寅月由立春（节），雨水（气）组成。到惊蛰开始转换到卯月。

严格来讲八字子平现在排盘，排列顺序单数为节，双数为气。即：立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒为节，其余为气。其实我国古代订立的是一种用来指导农耕事项的补充历法，即什么时候适合播种种植、施粪、除草、收割等制定的历法。此历法是根据太阳在黄道（即地球绕太阳公转的轨道）上的位置来划分的。

在春秋时期，中国古代先贤就定出仲春、仲夏、仲秋、仲冬等四个节气，后来不断地改进和完善，到秦汉年间，二十四节气已完全确立。寅月是一年的开始,所以立春起就是寅月的开始。经历雨水（气）后，到惊蛰（节）寅月结束，为节气交换，而后卯月开始。

知道了月份，仅仅是知道了月柱的地支，但是月柱天干是变化不定的，不同的年份，月柱天干有所区分。可以通过口诀（五虎遁）来确定。

口诀如下：（年上起月法）

甲己之年丙作首，乙庚之岁戊为头；

丙辛之年寻庚起，丁壬壬位顺水流，

戊癸之年何处发，甲寅之上好追求。

也就是说，如果是甲年或者己年，丙作首，即丙作天干，寅月就是丙寅月，卯月就是丁卯月，辰月就是戊辰月，依次类推。丙年或者辛年,寅月就是庚寅,卯月就是辛卯，依此类推。

出生之月为节气交伏进退，为大环境，尤为重要，一个人生在某个月份，往往受到大环境的深刻影响。所以在八字术语中称之为月令，起到号令作用.月令又称呼为“提纲”八字子平现在排盘，为八字论命的中心，所以格局这种大环境基本上都依据月令来确定。可见月令之重要性非同寻常。

三、起日柱

一般不用起，查《万年历》即可，如果非得要起,方法太过于复杂,这里就不详细说明。

子时为一天的开始，亥时为一天的结束。也就是说从晚上23点开始步入子时，到下一天子时之前结束，整整二十四个小时时间。所以，一个人出生时间一旦是晚上11点过后，那么就要按照下一天来确定日柱。

近代命理学者袁树珊在《命理探源》中提岀早子时与晚子时之分，认为晚上 12点之前为早子时，晚上12点之后为晚子时，主要是受到西方历法影响，可作参考。

日柱代表命主的:己身本身。日干与日支在某种程度上都属于自己的一部分。当然，日干为中心（太极点），依此来定位十神。日支为自己的延伸，论命时涉及到小环境的意向问题，极为重要。

四、起时柱

一天时间为24小时，古人以十二时辰进行划分，每个时辰各管两个小时。子时为一天的开始,也就是北京时间晚上23点到次日凌晨1点之间。丑时(1-3)、寅时(3-5)、卯时(5-7)、辰时(7-9)、巳时(9-11)、午时(11-13)、未时(13-15)、申时(15-17)、西时(17-19)、戌时(19-21)、亥时(21-23)。

关于时辰确定，还存在北京时与真太阳时的区分。我平常实践论证是依照真太阳时来论命。但是一旦八字出生时辰处在两个时辰交接处，则要严格通过论命事实反馈来确定时辰了。

八字排盘上，可以通过口诀（五鼠遁）来得出时辰。口诀如下（日上起时法）：

甲己还加甲，乙庚丙作初，

丙辛从戊起，丁壬庚子居，

戊癸何处发，壬子是真途。

如日柱庚寅，下午13-15点（未时）。乙庚丙作初，子时为丙子时，然后依次类推到未时，丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未，庚寅日柱的下午13-15点为癸未时柱。