风水堂：无字天书的自然之易
伏羲画卦以述天，伏羲所画之卦乃无字天书，无字天书乃自然之易，自然之易述自然之道，即天道、地道、人道。天人合和，奥而难明。
文王周公孔子作易述伏羲。先圣明易之奥秘，已用文字语言记录而传承，使后世究易而不在艰难，故爻、象、彖、系、序等文相续而出。以先天、后天、河图、洛书分而解之。
伏羲之卦，先天后天与一体，河图洛书尽含。河图洛书是伏羲画卦根本之资，四者合和，无以分之。
合和四位一体奥而难解，先圣分而述之，意在分合嗑辟，静动阴阳，先后体用。一分为二、二而四，阴中有阳、阳有阴，互有共存，分而无尽、合为一。
而今多知其分，不知其合。只知后天之用，不知先天之本。只知数之为数；象而为象。不知象数一体为表里，象数寓于理，理亦藏象数，象数乃自然之密码也！故此本人博客之中，将六十四卦以数排列组合的三般卦式无人能懂，其因在此。
先天之卦取三爻成单卦有八：乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤。阳从左边团团转，阴从右路转相通。乾兑、九四，出自老阳；离震、三八，出自少阴；巽坎、二七，自少阳出；艮坤、六一，自少阴出。
乾、兑、离、震卦之阳，因其出自阳仪而为阳卦；巽、坎、艮、坤为阴卦，因其出自于阴仪而为阴卦。
卦有卦之阴阳，爻有爻之阴阳，数有奇偶之阴阳，亦有男女雌雄之阴阳。阴阳常无定性；随时之不同；运之不同；物之不同；位之不同；阴阳亦互相变化，无一列举，学易贵在自悟。
每卦三爻，八卦共二十四爻，阴阳各十二爻。二十四法天之二十四节气；定地之二十四山向；计元运之周行。依阳用九、阴用六，每阳爻管九年，九乘十二得一百零八年；阴爻管六年；六乘十二得七十二年；阴阳爻共计管一百八十年；历三个甲子时，元运由此而出，周而复始，往替无穷。
成卦即六爻卦，分内卦与外卦；乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤为八宫，每宫各有乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤而重叠；故六十卦而成之。分爻而视之，共三百八十四爻，阴阳各一百九十二爻，阴阳对等，自然界无不如是。
依阳从左边团团转，乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤为序，而成卦为：“乾、夬、大有、大壮、小畜、需、大畜、泰（以上为乾宫）；履、兑、睽、归妹、中孚、节、损、临、（为兑宫）；同人、革、离、丰、家人、济既、贲、明夷（为离宫）；无妄、随、噬嗑、震、益、屯、颐、复（为震宫）。”依阴从右路转相通，乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤为序，而成卦为：“姤、大过、鼎、恒、巽、井、蛊、升（为巽宫）；讼、困、未济、解、涣、坎、蒙、师（为坎宫）；遁、咸、旅、小过、渐、蹇、艮、谦（为艮宫）；否、萃、晋、豫、观、比、剥、坤(为坤宫)。”
乾宫八卦乾为首，序数一；兑宫八卦兑排第二，序数二；离宫八卦离排第三，序数三；震宫八卦震排第四，序数四；巽宫八卦派第五，序数五；坎宫八卦排第六，序数六；艮宫八卦排第七，序数七；坤宫八卦排第八，序数八。单卦、复卦序数同；方图、圆图亦如是。
六十四卦有方图和圆图之别，有动静之分、有内外之合、有时间和空间之用。请谅在此稍作保留，不能尽叙。
八单卦，每卦三爻，二十四爻，阴阳各十二爻，阴阳对等，而成卦六爻卦，每宫八卦则阴阳不能对等，其外卦由乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤组成，内卦为乾，故以乾为宫，其成卦有八，乾，夬，大有，大壮，小畜，需大畜共四十八爻，阴爻十二，阳爻三十六，此是分而视之。若合之，阴阳各四组数同而量不同，故阴阳实不对等。八卦六十四卦皆是一个合一的整体，爻，卦，宫，只是整体中所处的位置与状态。局部的不对等，而整体是绝对对等。故乾宫与坤宫的阴阳是绝对对等的。坤宫的外卦也是由乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤组成。内卦皆为坤，故名为坤宫，其八成卦否，萃，晋，豫，观节气与易经64卦，比剥坤，共四十八爻，阴爻三十六，阳爻十二。乾坤两宫卦爻之和共九十六，阴阳各四十八爻。兑宫与艮宫；离宫与坎宫；震宫与巽宫皆以此理，阴阳各四十八爻，对待流行。由此可见，阴阳同体而出，运行定位后，其方向相反相对。六十四卦皆如此理。
六十四卦是由两仪四象生发而来，所以其五行也还是河图之五行。
一六水，二七火，三八木，四九金，五十土，这也正是天干地支的本源。天干壬癸为水，地支亥子亦为水。壬为阳水一，癸为阴水六，壬癸亥子为北方；天干丙丁为火，地支巳午亦为火，丙属阳火为七，丁属阴火为二，丙丁巳午为南方；天干甲乙为木，地支寅卯亦为木，甲属阳木为三，乙属阴木为八，甲乙寅卯为东方；天干庚辛为金，地支申酉为亦为金，天干庚属阳金为九，辛属阴金为四，庚辛申酉为西方。天干戊己为土，地支辰戌丑未亦为土；天干戊为阳土五，地支己为阴土十，戊己居中央，辰戌丑未居四隅。一阴一阳，一生一成，五行已定。
六十四卦，以子午卯酉、乾巽艮坤为两仪、四象、八卦之分界。子午为阴阳两仪之界，左为阳仪，右为阴仪；子午卯酉为四象之界，子卯为少阴，卯午为太阳；午酉为少阳，酉子为太阴；子午卯酉、乾巽艮坤为八卦之界，午巽为乾卦；巽卯为兑卦；卯艮为离卦；艮子为正卦；午坤为巽卦；坤酉为坎卦；酉乾为艮卦；乾子为坤卦。此八卦为圆图内卦亦八经卦，亦为地属阴,主静而不变。外卦为天属阳,主动而常变。天卦之气运虽常变，而地之方位而不易。
二十四山向表示地球的方位，圣人已用二十四山配八卦以推天时。一年中地球绕太阳一周的公转与自转的相对位置，太阳对地球所产生气候变化的相应关系节气与易经64卦，即二十四节气，亦用八卦二十四山来表示。
乾、巽、艮、坤四卦；甲、乙、丙、丁；庚、辛、壬、癸八天干；子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支（因戊己居中央而不入向），二十四山向定为北方壬子癸；东北丑艮寅；东方甲卯乙；东南辰巽巳；南方丙午丁；西南未坤申；西方庚酉辛；西北戌乾亥；二十四山向定矣；二十四山向三百六十度，每山向十五度；八经卦每卦各管四十五度；四十五度分八卦，每卦五点六二五度，六十四卦三百六十度。此为一卦（内卦）管三山，三山分八卦（外卦）。
洛书数之和为四十五，除中五不用为四十。阳用九，阴用六，四十乘阳九得三百六，以象六十四卦为阳主动而居外；阴用六乘四十得二百四，以象二十四山向为阴主静而居内。八卦圆图外动而内静，外圆而内方,圆图应配合方图而用，方圆二图一呼一应、一动一静，方图以后再述，峦头理气皆依此，离此不足言理气。
附经世五行定八卦
子癸丒艮震八中艮寅甲卯离三同
卯乙辰巽兑为四巽巳丙午乾九宗
午丁未坤巽二火坤申庚酉坎七宫
酉辛戍乾是六水乾亥壬子坤一融
经世五行数中大子午卯酉分上下
