《中国摇钱古卜讲义》各章现状信息解读

在本人2006年开写的《古筮真诠》（即《中国摇钱古卜讲义》）各章中，根据众多古例发现以及实战总结，于古今纳甲六爻正式论著中，创意性地指出如下三点现状信息解读的理论：

一、卦中月破与日破之爻，可以解读为目前尚未发生的现状信息。

二、卦中同时带日令月令的动变之爻，代表该人事物“日常往来”的常态现状信息。

三、卦中月破日合之爻、日破月合之爻，则可作为当下存在的现状信息解读。

此论的首次破题，进一步完善了古筮六爻理论中的现状对轨信息体系。

以下内容摘自本人2006年开写的《古筮真诠》（即《中国摇钱古卜讲义》）第二十六章：月令的功能作用。

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又比如月破信息，其在细节层面也带有事态现状的寓意，除了大家熟知的月破寓意当下发生的伤害之外，月破信息点其实还有另外一种现状解读功能，那就是类似于旬空的目前“尚未发生”的寓意。例如丑月丙申日，占子发热，问是痘否？得“大过之涣”卦

问孩子病，卦中出现酉鬼动变用神子孙的“子鬼互化”之象，乃孩子病况趋势不利的凶兆定性，所以野鹤老人建议应火速请名医医治。卦主就说了，他本打算到城北门求助于一杨姓医生，想再起一卦看看。野鹤一瞧，嘿！代表卦主的世爻亥水发动，正好与六爻之未土构成亥卯未三合卯木局，卯木局进而冲散了代表孩子凶兆预期的酉鬼这个动变组合，解除不利变数。杨姓带木，不正好与这个冲散不利的木局对应吗？救星就是他了，不用再占。事实上这个动态的亥卯未三合局，内藏了代表孩子父亲的世爻亥水、代表远在北门地域的未土、代表计划求助医生的元神兄弟卯木，它即为卦主欲往城北找杨医之组合象。而起卦当时这个只是想法，尚未付诸行动，所以我们看到这三合局是带（未土）月破的，月破可以解读为尚未发生的现状，代表当下人还没动身去城北。所以当算卦者直接跟你说，你目前还没开始做、这事当前尚未开始实施之类的话语，千万别感到莫名惊讶，这往往是透过卦中的空破信息点，看穿的玄机。

再如午月己巳日，因工作失误已被单位内部待岗，事业声誉皆受损，问在单位继续干下去的前景，得“小畜之夬”卦

世爻父母子水临初爻，被月令桃花星午火所破，正好应了目前在单位声誉受损之象。吉凶层面世用父母子水既没得到动兆生助，又月破日绝了无生机，喻示留在单位的前景黯淡之极。好在卦很善良，通过应爻谋星未土变出另外一个暗动父母亥水，共同构成亥卯未三合的六位兄弟卯木动局，指导他应把握住外跳的机会，摆脱当下的困境。这里的月破信息，就被解读为当下受损的现状。之外，还有很多与月令相关的细节关窍知识点，无论是月建、月破、月合、月刑、月绝、月墓等等，它们在细节层面都具有其个性特征的解读，是深入专业易学者必须掌握的细化要领，我就不在这里阐述了。

对于预见未来的手段，人们可能会更倾向于相信现代科技，或依赖经验数据的累积。前者是科技探测对时空的理性估计，后者则是有现实经验支撑的合理预期。例如天气预报，科学家探测出气旋在目前某个方位的力度、方向、速度，通过对气旋惯性趋势的预计，发出未来某个时点气旋将到达哪里、可能造成什么影响的预警信号。即使无法掌握这样的科技手段（比如在古代），人们也可以根据自然界天气变化前，种种异象特征的过去经验数据总结，预先洞悉未来可能的天气变化。这两种人们情感上信赖的预见方法，都具备一个共同特征，就是基于过去现状“眼见为实”实证条件下的趋势分析。对比之下的古筮占卜术，从来都是那么神秘又那么无从解释，自古尽是些幻影甚至鬼神之说，到当今可信度自然被大打折扣，人们对它的实效性心里面不踏实，或者心存质疑，也属于人之常情。所以，古筮学长期受到社会舆论的偏见影响负面，自有其合理性。不知道易学者们有没有仔细想过，受质疑的根源可能出在我们本身，是我们古筮学本身的理论体系，存在着无法提供实证依据的诟病，它缺乏能够说服大众的实证观点。假设古筮学问之中，有着可以提供事件过去与现状分析的即时对证理论，情况将大不一样，它的理论将更贴近于科学分析，它的应用也变得更加理性，也将获得人们更多的信任与支持。

试想一下，当你满腹思虑地摇出一个卦象之后，解卦人在毫不知情的情况下，居然能够点出你所关心事情过去目前的某些事实，甚至心中的真实想法，你会不会感到吃惊和愕然？你还会不重视他对未来预期的种种推论？所以对古筮理论发展来讲，如何做到“眼见为实”太有必要了！此外，再让我们回过头来看看古筮学的原理，虽然理论上，由意念引力产生的古筮卦象，它可以正确反映事件的全息轨迹（包括未来的趋势），但毕竟，古筮学所要分析的目标，不是事件的本体，而是本体的信息投影（卦象），这就引出另一项疑虑，如果卦象显示的不是某件事的惯性轨迹，那岂不是机关算尽也会牛头不对马嘴？准确预见更是无从谈起。所以，验证某个卦象是否真是这件事情的“镜子”，对证现状这一分析步骤将非常重要。利用卦象中的过去现状读点，与事情的已知现实逐一对轨，有效检验显像真实性的同时，又保证了卦中各个元素的正确定位，它对未来趋势的准确预期，起到了航标式的关键作用。“能够透过卦象，正确模拟事件的过去目前轨迹，与现实对应不爽，才能更准确地把握事件未来的轨迹惯性”，这就是我对古筮学分析的思维定位。以同样源于周易五行理论的传统中医为例，据我了解，真正有功力的中医都有一手绝活，他们摸脉问诊后都可以准确地复述，患者的过去与目前种种症状，与患者对质，这就是实证———对病症过去与现存轨迹的一种模拟。

他们往往会主动这样做，这不仅仅是说给病人听的，同时也是说给自己听的，他们明白，要药到病除就必须先准确断症，而准确断症的前提，就是必须通过实证步骤，来鉴证自己的分析方向是否正确。古筮学也应该这样，必须先通过卦象提示的现状特征信息，模拟出事情的过去现状轨迹，主动与求测者对质，取得一致后才进一步推论未来的趋势。这样一来，整个古筮分析预见流程将变得更加严谨与科学，求卦者会更觉得可信，解卦者也会更加自信，提出的解决方案也将更为靠谱。预见的实效性将因此大幅提升。

以下内容摘自本人2006年开写的《古筮真诠》（即《中国摇钱古卜讲义》）第二十七章：日令的功能作用。

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相应地动爻或静爻临日破，细节上则寓意目前是动之徒劳、尚未出现或尚未触及的状态。如巳月乙酉日问占，某人的档案到底哪儿去了，得“同人之履”卦

这是我某易学弟子的自占卦，她在单位档案室工作，某人来调档，却无论如何都找不到自己的档案，弟子专程向我求助。类似的寻物之占，它严格来说不归属吉凶卦的卦种，而属于现状卦的范畴。卦象将由此展示出目标人事物的现状所在位置，以及当事相关人等的惯性举措，如此一整幅的趋势图。如果真正读懂了卦象的标识与提示，那么要寻找的目标自然清晰可及。这卦问档案，父母是档案的六亲之象，木为文书，它是档案的五行之象，两种档案之象都聚焦到卦中的父母卯木之中，这种不同视觉信息特征聚合到某个点上的现象，称之为“共象”，所以此父母卯木一定代表档案。但卦中真正要找寻的用神，不是变爻父母卯木，却是位于初爻的静爻父母卯木，皆因变爻卯木与动爻丑土构成的动力链，是克伤世爻亥水的，而世爻恰好就是父母的元神官鬼爻，代表自己寻物的方向，卦象通过两处丑土冲旬空而动，克伤发动的世爻官鬼亥水，释放出事主一直主动去寻找的各个方向，都将徒劳无功的趋势，那么变爻父母卯木自然不可能是用神了。真正的用神只能是初爻的父母卯木，此爻在月休状态下受酉日冲，处于日破的状态，可见此档案所在位置目前尚未被事主触及，更从六神组合中得知，它依旧藏在档案室之内，被混杂在其他众多档案之中了，所以卦出同人寓意同类众多。当时我就明确指出：“档案依然在档案室中，很可能被调乱了放到别的档案袋，建议地毯式复查”。可能要彻底复查上千档案工作量太大，两周后的易学师徒众人聚会上，再提及此事，她坚称已经按编号再仔细复查过几遍，还是没发现失踪档案，高度怀疑档案被借出后并没及时归档。我再谨慎审视卦象，还是坚持自己的观点：失踪档案就在档案室内。这次的公开讨论，引发易学弟子们开始持续关注这个事，后来她主动联系了几个档案借出手续的操作者，没发现任何违规信息，这事不了了之。再后来她准备离休了，在档案室办交接手续之时，交接人在其他类档案栏里六爻如何算六亲卦解卦，意外地发现了这份失踪了的档案。这是日破信息细节解读的相关实例。

下面再介绍，细节层面通过日月组合出来的一些特殊现状特征。倘若卦中见动爻与变爻，分别临日建与月建，于细节层面这更是一种寓意“日常往来”的常态现状信息，代表过往至今长期维持的一种常规状态。例如寅月癸巳日，某银行职员问占事业前景，得“否之小畜”卦

此人在某银行单位多年，自己的事业却似趴在窗户上的苍蝇，感觉前途光明，但实际出路没有。虽口中问的是事业前景，但卦中浮现两官星夹世而动，明明白白告知他自己正在事业取舍当中。其中的官鬼巳火化出寅木六爻如何算六亲卦解卦，动与变皆临日月，这便是过往事业常态的特指信息，故而此动必然代表目前之单位事业无疑；另一官星午火倒是旬空而动，动空变空当下全无落实，所以这是他打算跳槽的单位事业；除此两动之外，还有初爻未土也在发动，虽然动的是父母爻，明显有别于两官之动，但因为都同属于未土之动，就此有了信息对比，关系又扯到一块去了，既然午官变出未土代表准备跳槽的单位，那么另外一个旬空未土之动，也可以联想为另外一个跳槽单位，区别只在地方远近。这样一来，环绕世爻的三处动变，都成为了单位事业选择的信息点，巳火寓意留下继续的事业前景，午火与未土分别代表外闯的事业前景。有其显就必然有其利弊的指引，在吉凶层面，我们把这三处动变分别单个去针对世爻，就会发现原来这三处动爻，都是不生旺世爻的角色，就是说这些个备选考虑，其事业趋势都不见得好到哪里去。趋势尤其糟糕的，当数代表目前单位事业的官鬼巳火，因其正处于“太旺”的尴尬之中，又对应上主卦否的事业闭塞现状，物极必反时不久矣。奇怪的是尽管选择多多，代表此人最终走向的世爻，没有选择两处与自身（世爻卯木）关系半合的父母未土之其一，反而径直变出了与之相害又临十二宫衰位的父母辰土，较乐意接受的单位不去，偏偏去了让自己丧气的归宿？似乎暗合了卦变小畜准备不足的趋势，这又是怎么一回事呢？原来这人当其时，确实有通过人脉联系别家的两个银行，因为自己一直犹豫不决，所以两处单位都没实实在在地投入精力，直到我看到他摇的卦象，提醒他目前事业可能已经到了水满将溢的处境，他才稍加紧张。但不利的变化实在来得太快，仅仅一周不到，单位老总多次暗示要清洗他，在被紧迫又无路的尴尬中，匆匆忙忙托的关系，已经不是想去或不想去的问题，银行系统有别的单位肯接收就烧高香了。这是动变爻同时临日月，释放出“日常往来”的常态现状之实例。

卦中之爻无论是动或静，若与日月组合构成“日合月冲”或“日冲月合”的状态，这组合特征在细节层面，一律被视为是目前存在的现状信息。例如子月辛未日占子病吉凶，得“渐之中孚”卦

此卦的用神子孙申金，受外力午火与辰土联动相生的同时，自身也动变出兄弟丑土回头生旺，吉凶层面的趋好定性显而易见。而在细节层面，作为忌神身份代表病灶的父母午火，它就是被未日合、被子月破的“日合月冲”状态之爻，说明现在这个病依然在发作中，不过由于辰土医药的介入疏通，开始被舒缓了。同时还发现，原来回头生旺用神的丑土，它也是被未日冲、被子月合的“日冲月合”状态之爻，这个信息点也是一种现状存在，据此说明目前正在实施的医药，将对病人康复起到关键作用。