天道酬勤，本法熟练情况下准确率超过80%且容易掌握第十五节六亲的正确应用
天道酬勤，本法熟练情况下准确率超过80%且容易掌握第十五节六亲的正确应用六亲的应用本来不是个问题,但是近几年有不少学者提出废除古法定六亲，取而代之以世爻为中心而定六亲，姑且不论这种方法技术的高低，单就这种方法就显得娇枉过正，使易友易误入歧途。这种预测方法的理论依据是什么呢？他们认为爻中的六亲是卦宫的六亲，是世爻的六亲。只有当世爻为兄弟时，六亲情形才是吻合的，果真如此吗？古人早已把宇宙分为两仪，两仪生四象，四象生八卦，八八六十四卦，64卦是组成周天的因子，爻只不过是卦中的分子，世爻是爻中的统领，他的地位比起其它爻来说略为重要一点，但最终离不开卦宫五行的控制，所以离开卦去讨论世爻，就好像离开人的整体而论人的头部怎么样、怎么样一般，也决不能用人体最重要的头部去对应身体其它部位的名称,如果真的这样，世界岂不乱了套?从易理上去说问题才能让读者清清楚楚的明白古人原始的易理是“裹脚布”还是“香饽饽”，相信看完了下面的分析，聪明的读者也许会认为持这种观点的人，恰似现代许多科学家不认识《周易》就断定它是迷信一样，完全是同一种无知。从下图中我们先来认识无极到八卦直至六十四卦的演变过程。无极太极天道酬勤，本法熟练情况下准确率超过80%且容易掌握太阳少阴少阳太阴八卦通过自身的变化而产生六十四卦，它们的发展都是通过阴阳两仪变化而来的。
因此先天八卦中把干、兑、离、震称为阳卦，而把巽、坎、艮、坤称为阴卦，它们是一种先天“体”的表现形式。在六爻预测六亲的应用中把干、震、坎、艮纳入阳卦，巽、离、兑、坤纳入阴卦，这点在纳支中尤其表现得最明显，它们是一种“用”的表现形式，因此古老的六亲定位方法在六爻预测整个体系中完全符合易学应用中“先天为体，后天为用”的原则。而以“世爻定六亲”的办法体现了《易经》中的什么原则呢？也许发明者正在编写另外一套《易经》来解说此发明的理由。为了证明以上的观点，再用两例加以剖析。例一：癸未年丙辰月乙丑日（旬空：戌亥）某女测博彩。六神子孙癸酉金白虎父母辛巳火妻财癸亥水子孙丙申金、世子孙丙申金朱雀父母丙午火、、父母丙午火青龙兄弟丙辰土、、兄弟丙辰土这卦是笔者的内人摇的卦,第二天我打电话同“世爻定六亲”的发明者交流。他首先询问起卦人的性别和年龄，我如实告之。他断：天道酬勤，本法熟练情况下准确率超过80%且容易掌握起卦人生活富裕，是个有钱人。（其实我妻子当时在一家私营玩具厂上班，每个月的工资才几百元元——如果硬是把我的收入也算在她的名下也不符合实际）他对我解释说：世爻为弱，卯木忌神也弱又化回头克，故为有钱。第二问也是最主要的问题，此卦能否得财，他毫不犹豫地回答得木故得大财。
我把输钱500元的实际情况向他反馈，他顿了一会儿说用一卦来否定其理论对任何人来说都是不负责任的态度，但是能给读者很多思考：（1）世爻是一卦的唯一核心吗？这点聪明的读者也许难以苟同，事物要发展就必然会有矛盾，世爻同样应该有其对立面；（2）改变古法六亲对于整个预测系统要用多少时光才能真正完善修补《易经》理论？两三千年的理论凭一个人的预测技法说改就改，对于广大易学爱好者他能负得起这个责任吗？参加过他的六爻培训班的朋友更深有体会六爻六亲定位准确吗图片，他的理论是一天一天在补漏洞，以致他的弟子们都在怀疑他们的师傅是否还有所保留。当时他对正偏财不分令人感到茫然，爻和日月的关系更让人捉摸不透。后来我的弟子又把这个卦例再次贴到他的网站上，他的弟子们大部分还是和他们的老师一样的判断——赢钱。用《六爻新大陆》的方法则容易判断。《风山渐》乃艮宫卦，卦宫五行属土，因艮土的特殊性，它只得年支的帮扶，为弱卦。偏财子水伏于五爻之下起吉作用，判为喜神，起卦日为乙丑日，丑土合了子天道酬勤，本法熟练情况下准确率超过80%且容易掌握例二：有一帖子在“世爻定六亲”发明者的网站上发表后，其几位弟子斑竹也帮卦主批测了，我把全文摘录下来，让读者再来看看“世爻定六亲”发明者是如何制造易学混乱的。
甲申年庚午月辛酉日壬辰时浙江一先生测当天的牌运。（同一时间起了两卦）六神兄弟癸亥水、、朱雀官鬼癸丑土、、世青龙兄弟己亥水、玄武官鬼己丑土、、白虎甲申年庚午月辛酉日壬辰时六神离宫（伏神）兄弟己巳火子孙庚戌土子孙己未土、、应妻财庚申金朱雀妻财己酉金、兄弟庚午火青龙妻财辛酉金、妻财辛酉金玄武官鬼辛亥水白虎子孙辛丑土、、子孙辛丑土爱好者问：请问：此牌从何时打到何时？天道酬勤，本法熟练情况下准确率超过80%且容易掌握卦主回答：是啊，是一人所摇，测的是今天的运气。想算算啥时好，再上阵呢。文锺断：今天的午、未、亥时辰可以试试。说明一下，过去理论看得多，实践的少，测打牌的卦例少而又少，此推断也是依理而出，事后反馈一下，也帮我总结一下经验，如何？易友万里断：输，不玩吧。卦主回答：周一再反馈，谢谢各位发明者的另一弟子心释清云断：两卦都是当天破财。未时后输的多。当天总体输。发明者的另一弟子恩典断：酉日不可能赢，申金日也不赢，戌土日可好些。卦主这段时间有桃花运。卦主最后反馈：巳午时赢，申酉时赢，戌亥时输，总体是赢了几千元。读者可以看看他的几位弟子有一个断对了吗？如果用《六爻新大陆》方法断则十分明了。第一卦伏神妻财午火为忌神，当天酉金生了从上面《风山渐》的卦例又引出一个问题，有人会问为什么不用五爻变出之爻亥水作六亲呢？这就涉及到正偏六亲的问题，传统方法用阳爻、阴爻来区分正偏六亲，经实践检验，出入较大。
正确的方法就是按卦宫五行的阴阳不同属性定六亲。如本例亥水为正财，与博彩天道酬勤，本法熟练情况下准确率超过80%且容易掌握求财沾不上边。一般与卦宫五行同性之爻为偏字六亲，异性者为正字六亲。在预测中如果卦中同时出现偏正六亲，那么必须分清是正字六亲还是偏字六亲；如果卦中只出现偏字，而要求测的是正字六亲，遇到这种情况可以用偏字六亲代替。例：甲戌年戊辰月甲戌日一男测婚姻。六神山风蛊玄武兄弟丙寅木、应白虎官鬼辛酉金、世朱雀父母辛亥水、青龙土为偏财为情人。二爻亥水父母为偏字六亲六爻六亲定位准确吗图片，根据求测人不同的性别来定是父还是母，这一卦代表求测者父亲。三爻酉金为偏官，男的方面不论偏正都代表工作，女的则代表情人。五爻子水为正字六亲，在本卦中代表母亲，六爻兄弟寅木为正字六亲，在本卦中代表姐妹。有了此一节的论述和举例，诸位读者应该明白古人传下来定六亲的方法是正确的。无论怎样去破译、创新六爻都不能把传统基础理论丢掉！断卦的技巧再多，再好也离不开传统基础理论的总结，也就是说传统基础理论是基石！离开她，那就是四不象了！传统理论就好比是一棵大树的树杆，理论的基础就好比是树的根，各种预测法（包括天道酬勤，本法熟练情况下准确率超过80%且容易掌握 中医）就好比是树的分枝，断法中诸多的技巧就好比是树叶。
一旦改变了其根或杆，那树也就随之枯萎了，那树枝、树叶还有生命力吗？ 所以说凡是违反天地之道不符合易理的创新！是没有发展前途 的。如果想另起炉灶，只会搬起石头砸自己的脚。 第十六节 传统六爻断应期比较繁琐，虽然有一套断语，但是很多卦例和实际应期相差千里，实在让许多研易人无所适从。 《六爻新大陆》预测体系断应期不再是凭灵感和断语，而是根据 卦之格局，爻之强弱再结合喜忌来推断。笔者将几条规律录下以供读 者参考： 神在最强时应忌神方面的凶，忌神在最弱时应忌神方面的吉。二、测长远之事，考虑年支对六亲的作用，近期之事考虑月支的 作用，一日之事取决于日支的作用。 三、起卦年月日支同卦爻只存在同性间的作用，异性间不作用， 六合例外。 卦中的组合是断应期的关键因素，读者从本书的卦例中总结。 五、目前有部分学者利用“孤虚论”断应期作为保守绝招，所谓 “孤虚论”就是空亡的另外一种用法。假如今天起卦日为甲子， 戌亥为旬空，那么他们相冲的“辰、巳”则在此旬中最为强旺。 关于“孤虚论”断应期的方法在本书中泄露出来，读者可以在总 天道酬勤，本法熟练情况下准确率超过80%且容易掌握 结中有的放矢地利用。例一：壬午年国庆节，笔者参加初中时的同学会，我向同学和老 师介绍六爻预测的情况。
有一位老师对此半信半疑，提出要是能测出 上半年的运气，表示以后就会相信六爻预测是科学的，并要我现场测 试，为了普及民众对六爻的认识，我只好接受挑战，摇卦时我要他把 意念力集中到上半年发生过的事情来。 壬午年 乙酉月 癸卯日 一中年男老师问上半年运气。六神 雷火丰白虎 父母丁未土、、父母庚戌土 兄弟丁酉金兄弟庚申金 子孙丁亥水、应官鬼庚午火 朱雀 官鬼戊午火子孙己亥水 青龙 父母戊辰土父母己丑土 玄武 妻财戊寅木世妻财己卯木 只用几分钟审完卦后，我断他今年四、五月大病一场，卦主立刻 伸出了大拇指。 用《六爻新大陆》预测法推断：《泽水困》为兑宫卦，卦宫五行 鬼无制，不吉；五月午火力量增强也不吉，故四、五月病灾也。 天道酬勤，本法熟练情况下准确率超过80%且容易掌握 某妇女问父寿。六神 水泽节雷山小过 青龙 官鬼庚戌土、、玄武 官鬼戊戌土父母庚申金、、 白虎 父母戊申金应妻财庚午火、 官鬼丁丑土父母丙申金、 子孙丁卯木妻财丙午火、、 朱雀 妻财丁巳火世官鬼丙辰土、、
