《奇门遁甲统宗大全》之二十五：奇门篇
奇门遁甲统宗大全奇门遁甲统宗序其内，有丙丁之制以咸其外。乙者，用之同气;丙丁，乃甲之子嗣，如手足之情、心腹臣子之情。君父鼎足之形成，而后甲有苞桑之固矣。先王之建业亲诸侯，其义亦准诸此。故阴阳顺逆者，造化之定理;戴九履一者，河洛之精蕴。配以八门，八神列矣;加以三盘，三才正矣;重以三奇，三光耀矣;积时置闰，岁功成矣;一节三元，二十四气备矣。以六十时干为经，以四时八节为纬，九一二四六八三七五，相摩相荡而四千三百二十之局成矣。大之为风云龙虎之机宜，小之为动静行藏之趋避，范围天地而不过，曲成万物而不遗，百姓日用而不知。虽其中不无诡谲荒唐悖于圣贤之论，但取其生克制伏近于理者，著之于篇，以前民用而辅易道之所未备。贼而不知，未始非治平之一助也。奇门遁甲统宗源流奇门之说，论者谓始于黄帝，删于吕望、张良。汉以前往往散见于他书，至于《隋志•艺文》专书，始有一十三家。唐益倍之，则其学之来亦不在近矣。《阴符经》曰:“爰有奇器，是生万象，八卦甲子，神机鬼藏。”张良注云:“六癸为天藏，可以伏藏。”由是言之，即奇门之权舆也。《大戴礼记•明堂篇》曰:“明堂者，古有之也。凡九室，九一二四六八三七五，盖即河图之义。”而奇门之九宫耳。
汉《艺文志》有明堂、阴阳二十三篇，又明堂阴阳五篇。宣帝时魏相上表，采易阴阳及明堂月令三奇克应简话，言五帝所司各有时:东方之卦不可以治西方，南方之卦不可以治北方，乃以八卦方位配明堂之九室。后汉张衡传郑玄既注九宫之说，而《南齐•及之占。”唐会要元宗三载十月，术士苏嘉庆上言请于京城，置九宫坛，五数为中，戴九履一三奇克应简话，右七左三，二四为上，六八为下，符于遁甲。武宗会昌二年正月，白者，与今奇门之言星而无异，抑显晦各有时也。宋之仁宗以洗马杨维德篡《六壬》则曰《神应经》，篡《奇门》则曰《符应经》，今亦不得见其全。得毋好古之福救贫生仙产圣》。今所传者，《造宅三白》耳，外俱不得见闻，或者名山石室之藏精光不得终磨。更有取而修明者，庶几拭目俟之矣。凡例一•奇门久已失传，人树一帜，敝帚千金无从别白。今一字一义，有两说三说者并存之，以备参考。二•奇门众说纷然，取其理之正者为首行，列于后或分注者为次，不敢私心去三•奇门兵事避忌甚多，凡三胜五不击之外，又有太岁月建俱不可击;旺气所在亦宜避之，所谓“春不伐东，秋不西征”者是也;与大亭亭白*、三门四户、大马方之类，须从岁月太阳查算，书中未敢预载。四•奇门最重格局，如龙回首、鸟跌穴吉矣;如逢庚为值符，则为格勃，格勃又夏三秋，所谓得时得地，时之最吉者也;如在春夏而临于木火，则金气大衰，岂得为吉。
凡八门皆然，三奇亦然。•奇门选择以会合为上吉，若有门无奇，犹为可用;有奇无门，则当另择矣。然如捕猎用伤门，逃亡用杜门，吊唁用死门之类，皆当择其得时得地，则为上吉，又不专重奇门也。七•奇门阴阳宅选择，浅学者但知会合为上吉，而不知阳宅须宅主生命配合门合、六合之理，皆宜参考。八•奇门止用选择，则诸众可废然，亦须检点，必当配合斗首五行、太阳、吉凶星煞，无有避忌而又能合于奇门，方为万吉。若造宅、迁葬之家，往往有算至十余年而后得，盖欲求其纯吉无凶者，甚难也。九•奇门占法要分动静之用，静则止查值符、值使、时干，看其生克衰旺如何;动则专看方向。盖动者，机之先见者也。如闻南方之事，则占离位;闻北方之事，十•奇门占法，其说不一。如占天时，有专看值符者，有专看格局者，有专看蓬英为水火二星者，有专看壬癸丙丁为晴雨所司者，有专看风师雨伯雷公电母等神者，其说既不可全非，其理亦不可偏废。临时会意，头绪纷然，灵机所触，皆难预奇门遁甲统宗目录卷之一:奇门秘诀总赋门四十格八节应八门旺相卷之二:奇门妙秘诀八门附年奇门起例附月奇门起例三奇喜怒八卦类神八神类神卷之三:十二支类神兵事分主客出兵方太阴大将军时中将军天罡时出入山中法逃避法太阳临时法九星吉凶歌门外演卦例主客雌雄阵势得失六亲克应八卦克应六神克应十二支克应卷之十一:玄机赋卷之十二:玄机赋奇门遁甲统宗卷之一奇门秘诀总赋遮障不能前，天网四张无走路。
值符宫同天乙位而取，如逢急难宜从值符方下而行。太阴潜形而隐迹，六合遁身而谋议。九天之上扬威武，九地之下匿兵马。倘三叠之得奇门，若蛟龙之得云雨。见六合之逢杀局，如虎狼之产羽翼。忌取休囚，防为富贵之谋。门逢休开，方协英雄之应。如遇青龙反首，值甲乙之妙详;若逢白虎猖狂，见庚辛凶之祸端。若见腾蛇夭矫，知壬癸之峥嵘;若遇朱雀投江，管丙丁之妖怪。若见飞鸟跌穴，便云百事皆神;贵人登坛，管取九宫俱庆。阴阳二遁分顺逆，一气三元人莫测。五日都来换一元，接气超神为准的。吉门仍又合三奇，大概须云百事宜。其间倘或多凶吉，一篇未足究精微。三奇得使诚可取，乙归犬马丙鼠猴，六丁玉女骑龙虎。又有三奇游六仪，号为玉女守门时。凡作阴私和合事，请君但向此中推。就中伏吟为最凶，天上蓬加地上蓬。二蓬若在天英上，须知便是反吟宫。假饶吉宿得奇门，万事皆凶不堪使。六仪击刑为大凶，甲子值符愁向东。戌刑戌，此时诸事不须为。更嫌六乙来临二，丙丁临六亦如之。又有时干入墓中，课中时下忌相逢。乙未壬辰兼丙戌，辛丑都来尽是凶。五不遇兮龙不精，号为日月损光囚兮共太阴，三般难得总来临。若教得二皆为目，学损行藏得遂心。天乙之人所在宫，大将直居击对冲。假如值符居离九，天英坐取击天蓬。
甲乙丙丁戊阳时，神居天上要君知。坐击须向天上奇，阴如地下亦同之。若见三奇在五阳，便宜为主自强加吉十八九。八门若遇休开生，诸事遇之总称情。伤宜捕猎终须获，杜好逃遮更隐形。景士投书与破阵，死唯游猎葬埋宜。试问惊门何所益，捕捉公庭较是非。蓬任洛书九宫，奇宫之祖。上法九宫，下应九州，中建八门，以例八卦气。卦统三气(五日为一候，六十时换一局，十五日为三气计，一百八十时保一节)，每气分三随值符亦十时一易，值仪随时飞转，以定方位，出奇无穷。五日一元，遇甲己日为气交，而非甲己则以超接之，即拆局补局之法。假如庚寅大雪节，自己卯至庚寅已超十二日，是过旬也，余无再造之理，至此合用闰。闰者，何也,自甲午至戊申十五日重复大雪局奇，惟十七日乙巳方用冬至节上局奇，是谓之接也。自此以后而用接闰之法矣。论超接之法此之谓接也。如丙午年四月十三日壬申交立夏节，然四月初五日甲子日。甲己是四仲日，已在立夏前九日矣，则合超，超先于甲子日，下用立夏上局奇，己巳后用甲
