神秘的奇门遁甲（13）——八门应克第十五讲

神秘的奇门遁甲(13)——八门应克

第十五讲八门应克

1、开门

2、休门

飞盘奇门遁甲八门如何理解?

求名应试定甲科，休为喜乐和美事。

宋奇鸿评释：落休门则可以定位为求名考试。

生生耘耘并医瘥，伤宜捕猎兼讨债。

杜好藏形与邀遮，破军投书须验景。（李开元本：“军”字为“阵”）

行刑吊死孝堂过，惊能擒讼行欺诈。

中五无门宜守窝。

八门九路时宫考，祸福忧虞可奈何。

八门主人事，克应乘之时干而忧虑可知矣。

李开元注：八门主人事，亦以时干所临之门而定之。如此天地人三才既备，潜心推测，日久便有灵机。

第三章 释占卜用神必观之诀

李开元注：上篇论整体大局，此篇即分事用之不同而分别取用占测之法。一整纲，一分述。其中奥妙，惟可领悟，难以言传！

又有用神法一端，求财谋事生上观。

（“又有”王本作“只为”；“谋事”辽图本，李开元本作“谋所”）

宋奇鸿评释：用神是各门各派都要看的，看求财看生门。

行市升降亦依此，货值兴衰细心参。（辽图本：无货值兴衰细心参）

占求财须观生门宫格局吉凶，与年命宫生克盗泄决之。若生门宫克命，其财必得。若命宫克生门生财反是。其行市涨落只以生门宫格局吉凶、迫制、和义、旺衰断之，则不必与年命参矣。占买卖货物、利息有无、并谋生财之所，亦仿此也。

宋奇鸿评释：看行市的升降货品的兴衰也要看生门。

功名词讼问开门（干），生克主客年命观。（辽图本无末句，依王本）

如占功名以开门与命宫生克盗泄决之。而词讼胜负，则开门为官星与官长，察其生克主客而断。盖原告为主，被告为客是矣。

宋奇鸿评释：求功名看开门，词讼看开门于年命的生克主要是看出向着谁。

捕人讨债都三位，寻物伤门要验看。

捕人以伤门与论之，讨债以伤门与天乙论之。寻物以伤门与年命论之是也。

宋奇鸿评释：抓人，讨债，找东西这三个事看伤门。

家中否泰看（察）值使，逃亡定安危。（王本为：太阴逃亡定安危，非七言。）

占家中之吉凶，盖以守门之奇仪为定，即玉女守门、太白入门之类是之。如走人盖向宫倪之，走失亦然。

宋奇鸿评释：看家中是不是有事，安不安好看值使。要是逃跑看的位置。

涉水婚姻休上遇，潜形避难杜门占。

占婚姻以休门为喜神，值符为男家，地乙为女家，为媒人，男命为男，女命为女，验其生克福庇。总以休门为主决之可耳。涉水行船则年命与休门参焉，详其生克盗泄而祸福可知矣。我要避难潜形，须详杜门之与我生克决之。大约以生我为吉，我生为凶，克我为忧，我克为虞矣。

宋奇鸿评释：渡船外出，婚姻方面的事情看休门。潜藏行踪，躲避灾难看杜门。

信息文书推景上，朱雀之位亦相兼。

如问文章之瑕疵，信音之动止，并有关乎文字之者，全在乎景门宫、朱雀宫之与年命生克旺衰决之。

宋奇鸿评释：看信息好坏知不知，文书好坏看景门。同时兼看朱雀的位置。

病症病人之本命，芮星可决死生矣。

占病以病人年命宫与天芮宫、并生死二门宫格局生克参看，其病症之在脏在腑，则以奇仪定之。

宋奇鸿评释：看得的什么病看这个人的年命落宫，看生死就要看天芮星的落宫。

口舌词讼斗殴事，惊门生我定占先。（李开元本：口舌斗殴并擒讼，）

占口舌斗殴擒讼之事，俱观惊门宫与年命宫格局生克断之。

宋奇鸿评释：犯口舌，词讼的总体趋势看惊门。如果惊门生来求测人的年命则该人占尽先机。

若欲安居须审五，五宫生命福绵绵。

欲若安居问吉凶，须审中五之宫，若五宫生我比我，必属吉庆，克我不必然矣。何谓也？然五者，居于八宫之中，为皇极之位，极乐之境，虽无门路，但从静修业，得是宫生之，则所以吉矣。

宋奇鸿评释：如果要安居落户，那么看中五宫与命宫的关系。这里多提一句，上面的用神考究都是看用神宫与来测人年命宫之间的关系来定位吉凶的。

这是飞盘鸣法的内容 有什么具体不解 请问就是 知无不言

奇门遁甲伪财什么意思

《奇门遁甲》是一部中国古代兵书，伪财”是指通过非法手段获取的钱财。

八门是指什么?

八门分别为：休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门。

一般来说，开、休、生三吉门，死、惊、伤三凶门，杜门、景门中平，但运用时还必须看临何宫及旺相休囚。古人有歌曰：吉门被克吉不就，凶门被克凶不起；吉门相生有大利，凶门得生祸难避。吉门克宫吉不就，凶门克宫事更凶。

八门在奇门遁甲天、地、人格局中代表人事，所以在奇门预测中极为重要，特别是用神所临之门，以及值使门即值班的门，与所测人间事物关系很大。八门遁甲在中国被称为奇门遁甲，它的起源很早。相传在轩辕帝时期就已经出现，以后经历朝历代的学者不断完善。

奇门遁甲的演绎过程中，用八卦记载方位，配九宫记载天象及地象之交错，用八门记载人事，用九星八神记载周遭的环境。有时间，有空间，充分的表现出古人宇宙观的智慧。

奇门遁甲历来被用于预测吉凶，以前封建时代的战争经常用以来遣兵调将出奇制胜。虽然带有一定的与神话色，但同时它也是一门神秘的学问。

八门遁甲是哪八门?

开门、休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门。

1、开门居西北乾宫，五行属金。乾卦是八卦之首，为天为父，于社会为首长；乾纳甲壬，乾位有亥，亥为甲木长生之地，甲又为十干之首，所以古人把对应乾宫的门命名为开门。

喻万物开始之意，为大吉大利之门。考诸中国历史，几乎所有开国之君俱从西北乾位开创基业，开门之名不虚也。

2、休门居北方坎宫，属水。坎水得乾金之生，于人为中男，上有兄下有弟，从容休闲；又坎宫处冬季最寒冷季节，万物休息冬眠，故古人命名为休门，乃休养生息之地。亦为吉利之门。休门属水，旺于冬季，特别是子月，相于秋，休于春，囚于夏，死于四季末月。

3、生门属土，居东北方艮宫，正当立春之后，万物复苏，阳气回转，土生万物，所以古人命名为生门，大吉大利之门。

4、伤门居东方震宫，五行属木，正当卯月春分之后甲木帝旺之时，旺则易折；震卦主动，动则易伤；元帅甲子常隐于戊土之下，子与卯相刑，刑则受伤，故古人将震宫对应的八门命名为伤门。伤门属凶门，主人遭疾病刑伤之象。

5、杜门居东南巽宫，属木。巽为长女，受乾父之冲克，又克坤母，与父母皆不和，故在家中处事杜塞不利；又巽宫位有辰土，既是水墓、土墓，又是辛金之墓；

6、景门居南方离宫，属火。在家中为中女八门值日克应，克乾金之父，与丈夫中男坎水对冲，易动口舌，常有血光之灾；又景门正当日升中天，大放光明之时，但烈日炎炎，虽夏季景色美丽，但难免有酷暑之忧。

又景门所在离宫正南方与正北坎宫休门相对，一个万物闭藏休息，一个万物繁茂争长，故古人命名为景门。

7、死门居中西南坤宫，属土。死门与艮宫生门相对八门值日克应，万物春生秋死，春种秋收，故命名为死门。

死门属土，旺于秋季，特别是未、申月，相于夏，囚于冬，死于春。居坤宫伏吟，居艮宫反吟，居巽宫入墓，居震宫受克，居离宫生旺大凶，居坎宫被迫大凶，居乾、兑二宫相生。死门为凶门，不利吉事，只宜吊死送丧，刑戮争战，捕猎杀牲。

8、惊门居西方兑位，属金。正当秋分、寒露、霜降之时，金秋寒气肃杀，草木面临凋蔽，一片惊恐萧瑟之象；又兑卦为泽，为缺，为破损；又兑主口，主口舌官非，故古人将此门命名为惊门，与东方震宫伤门相对应。

开门、休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门。

一般来说，开、休、生三吉门，死、惊、伤三凶门，杜门、景门中平，但运用时还必须看临何宫及旺相休囚。古人有歌曰：吉门被克吉不就，凶门被克凶不起；吉门相生有大利，凶门得生祸难避。吉门克宫吉不就，凶门克宫事更凶。

八门在奇门遁甲天、地、人格局中代表人事，所以在奇门预测中极为重要，特别是用神所临之门，以及值使门即值班的门，与所测人间事物关系很大。八门遁甲在中国被称为奇门遁甲，它的起源很早。相传在轩辕帝时期就已经出现，以后经历朝历代的学者不断完善。

奇门遁甲的演绎过程中，用八卦记载方位，配九宫记载天象及地象之交错，用八门记载人事，用九星八神记载周遭的环境。有时间，有空间，充分的表现出古人宇宙观的智慧。

奇门遁甲历来被用于预测吉凶，以前封建时代的战争经常用以来遣兵调将出奇制胜。虽然带有一定的与神话色，但同时它也是一门神秘的学问。

八门遁甲是哪八们,各代表什么

所谓八门是指奇门遁甲跟据八卦方位所定的八个不同角度。依次分别是：开门、休门、生门、伤门、杜门、景门、惊门、死门，分别代表不同的意思。

发动八门遁甲时的显著特点就是——更快，更强。

快指速度。速度在战斗中的重要性不言而喻，制敌于先对于体术型忍者尤其重要。小李在开五门的情况下，速度快的已经不能凭肉眼捕捉其动作，八门全开时的速度可想而知。

强指CKL。忍者的能量，忍术的基础。将体内的能量不加节制的释放，看其对身体的伤害就知其强度与爆发力。凯在开六门时，发出的“朝孔雀”秒杀30%的鬼鲛，从中可见一斑。

而八门全开的形容是，短时间内超越火影，CKL之强令人咋舌。伴随着这强大CKL的出现必然会有相应的招式来体现它的威力。漫画中既然提到了“八门遁甲之阵”，那么我相信在后文中应该可以看到八门全开时的战斗。