周武王算卦占卜 易经：历史悠久、争议繁杂，为何能成为群经之首？
迄今为止，在世界上浩如烟海的书籍中，历史之悠久、发行量之大、版本之多、争议解释之繁杂者，大概只有中国的《易经》了。
其实早在2000多年前的西汉时期，《易经》就被列为“群经之首”，成为中国知识分子必修的经典。唐太宗的宰相虞世南曾说：“不读易，不可为将相。”
唐朝大医学家孙思邈曾说：“不知易，不足以言太医。”
日本明治维新时的组阁原则是：“不知易者，不得入阁。”
很多人都知道易经有起卦算卦的一个学术分稍，但是有些人总认为这是不科学、应该被摒弃的。周易是国学的基础，发展出来的占卜预测之类只是周易应用的一个方面。
周易的古籍
甚至更有人问：《易经》如果真的那么神，为何晚清被西方欺负？是周易不灵了吗？
为什么把《易经》说的厉害，什么都能算出来，却算不出近代要被西方欺负呢？
其实这个问题，就相当于把一个女人称之为红颜祸水，把一个国家的兴亡都赖在女人头上一样。
纳粹首领希特勒，同样相信占星，，难道说二战时期纳粹的觉醒，是由于他占星的缘故吗？并不是。
换到周易，因为近代我们吃过败仗，难道也要说我们的文明、成就都不值得一提？
不是周易不灵，而是当时闭关锁国，“片甲不得出海”，再加上清朝的无能统治，盲目自大，才导致了这个下场。
有些人对占卜、占星、命理，很反感。
因为他们没有去了解，就盲目地过份相信现代科学而轻率地排斥传统文化。
占卜也好，占星也好，命理也罢，实际是源于中国古代的科学与天文学。它有很深的历史沉淀，也有很高的实用价值，是相当具备合理性的。
占卜行为，并非中国人独有：在西方，生命密码、塔罗和星座并列为三大神秘学。
任何文明，都有对预测的研究：
比如现代科学中的统计模型预测、决策树图式；
什么金融分析、股票分析，彩票预测，天气预报，地震预报等等，不是在预测吗？
人类，对预测的渴求从来没有停止过。
这应该是人类的本能。
这是一种好奇心和生存欲求驱动的本能。正是这样的本能，使人类文明得以前进。
而中国古老的占卜，不过也是本能驱动的罢了。
任何文明发展到一定程度都追求预测。
中国古老的占卜是中国古代科学与文明的产物，并非胡编乱造。
虽然并没有高度发达，但它的价值不容小觑。
《周易》是哲学，是思想的源泉，但是思想只有和行动结合在一起周武王算卦占卜，才能发挥出最大的力量。
明末清初学者黄宗羲撰《明夷待访录》一书， 提倡民权，反对君主专政专权，一直影响了清朝末年的维新变法。
《明夷待访录》中的“，明夷”，是《周易》的第三十六卦，卦象坤上离下，孔颖达疏：“夷者，伤也”，意思是光明受到了挫折和压制。
《序卦》又说：“明夷，利艰贞”，是说君子在面对明夷的境况之时，应当“知艰难而不失其贞正”（程颐《伊川易传》）。“待访”的说法则来源于周武王访问殷商遗臣箕子，箕子陈述了治国的方略而为武王所接受。
黄宗羲
黄宗羲把三代以后、尤其是明代的政治文化和政治制度进行了深刻反思，并且在对儒家政治理想进行重新阐释的基础之上，提出了新的制度构想。
而黄宗羲的思想主义，上承周易，下接三民主义，以一己之力，于华夏文明最黑暗的时间段给后来人点亮火炬，从而掀起中国人爱国救亡抵抗侵略的新的一页，最后经历了无数仁人志士的壮烈牺牲，我们才得以重整河山，最后建立新中国，踏上华夏文明伟大复兴的历程。
这一切，不是深谙《周易》精神的人，又怎么能理解？
而《周易》最大的价值周武王算卦占卜，还是在它的思想哲学对人的激励上
看看周易的卦辞，哪个不是大实话？
易穷则变，变则通，通则久。
——《周易·系辞下》
周易的易，就是变通的意思。万事万物都在变易之中，所以变才是唯一的不变。事情到了一定的阶段，都是会有瓶颈的，我们的工作，生活同样如此。
遇到了瓶颈，最好的方法，就是做出改变，变则通，通则久。这就是《易经》的道理。
天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。
——《周易》
《周易》里讲：君子应该跟天（自然）一样努力，每天都要努力奋斗，不可懈怠。
而君子也要和大地一样，用宽厚的胸膛去装载万物，这样才能有所成就。
天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦, 鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。
——《周易》
六十四卦里面有一卦，是唯一的一个六爻皆吉的卦，那就是“谦卦”，周易里面说，天的规律是亏损盈满者，补益谦虚者；地的规律是变易盈满者，充实谦虚者；
谦谦君子，卑以自牧。
真正有智慧的人，反而有些卑微，他们不会认为自己天下第一，从不趾高气昂。
满招损，谦受益。
狂妄自大者，人人讨厌；高调炫耀者，人人反感。唯有低调不张扬，谦虚不自夸，这样的人走到哪儿都受欢迎。
这就是《周易》的大道理，是教你如何做人、如何处事的大智慧
很多人想读《周易》，但是觉得周易都是文言文，读起来十分的麻烦，晦涩难懂怎么办？
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