风水堂:为什么算命行规中要收费?
世人普遍相信命运的存在，也逐渐认可易经算命能够帮助人们趋吉避凶，少走弯路，但大多数人对易经算命收费还是心存质疑，认为熟人算命是不是可以免费？不过是三两句话的点拔也要收费吗？易经师说的话就那么值钱吗？……
所谓各行有各行的行规，哪些人来算命应该收取礼金，该收多少，哪些人算命不收卦金，这都是算命行业千百年流传下来的一种行规。不过现代人讲究破旧立新，不太遵守行规了，但遵守不遵守是个人的事，行规还是行规，且代代相传流传几千年，其中自有存在的道理。
在算命行规中关于收费的标准有三条：第一，富贵者多收；第二，贫穷者少收，但不能不收；第三，此三类命不收，阳寿将尽者不收，大祸临身不可避者不收，再无好运者不收。
所以到现在为止，民间特别是在农村，算完命而不收钱是人人都忌讳的事，谁都不情愿遇到这样的事。如果算命先生帮某人算完之后，说你不用付卦金了，你用不着高兴，因为算命先生是在委婉的告诉你，你的命已经符合了以上的三种信息之一了。
为什么算命行规中要强调无论富贵还是贫穷都不能不收费呢？归纳有几种说法：
一、“天机不可泄露”。
以《易经》道理来看，宇宙间事情必变，至于变成什么现象，从卦里就可知一二，可是知道的人大部分都不说出来，因为泄露天机要遭天谴，但“易经师命吃天粮”，求问天机与收取卦金是易经师角色定位与职业行规，按律依规施职，能减少天谴之忧。
二、“临渊观鱼者必自伤”。
意指冥冥之中，命数就像是一处渊流，易经师就像是渊前窥探渊中鱼儿的人，要对天数命理心存敬畏，把握窥探的界限尺度，不可窥探太过、知道太多，否则会被上天责罚。然而难就难在“度”的把握控制，易经师往往因窥探知道过多而被上天责罚，所以通过收取礼金来弥补。
三、“察见渊鱼者不祥”。
字面的理解是眼睛太厉害了，水里有几条鱼都看得清清楚楚，并不吉利。意思是易经算命师为专业技术性高行业易经算命那本书好，逢事必探究竟，需要花费大量时间、体力、脑力，因精气神耗费太大而折福，需要收取礼金做为养身的补贴。
四、“命有元辰，卦有卦神”。
民间将预测占卜视为严肃庄重之事，遇到难决疑惑、迫切关键、心有挂念时，秉承“不诚不占，不义不占，不疑不占”三原则求问天机，任何人随意亵渎这些禁忌文化，那么Ta们的命运也将会被亵渎。
现代人视算命占卜如同娱乐，有事没事随意预测占卜，恨不得遇到什么样的高人给免费算算命，还有一些人热衷网络免费算命，孰不知如此这般将自己的福越卜越薄，最终损害的不仅是易经师的利益，更是自己的利益。
五、“破财消灾”也称“破财挡灾”。
民间俗语有二层含义，一层是“消”灾，另一层是“挡”灾。所谓“消灾”即行规要求。算命前要先支付卦金礼金，再预测命运吉凶祸福，指导趋吉避凶，逢凶化吉；所谓“挡灾”与风水命局有关。
破财和伤病灾是运气不好的两种表现形式，破财消灾符合五行之间的生克制化和能量转化原则，破财一般是在伤病灾还没有完全形成时的应用，通过破财让煞气无法依附生成从而化解灾煞。
造命的权在天，立命的权在我
“行善积德”是中华民族的传统美德，也是一个真正不用花钱就能帮助大家改变命运的根本化灾大法。易经有云：“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃！”广结善缘不但自身会受益匪浅，也会惠及子孙，一旦作恶多端就会祸及子孙。
世上一切灾难，都出自人的私心和损人利己的言行，凡行善积德之人，不做损人利己之事，这些人在帮人的同时其实在帮自己，当他们遇难有人帮，遇危有人救，祈求保佑必灵验凑效，并荫福子孙后代。而那些自私自利，坑蒙拐骗作假，违法乱纪作恶多端，造孽太多之人，必然天怒人怨而受恶报。
无善无恶心之体，有善有恶意之动，
知善知恶是良知，为善去恶是格物。
《了凡四训》是中国明朝袁了凡先生所作的家训，教戒他的儿子袁天启，认识命运的真相，明辨善恶的标准，改过迁善的方法，以及行善积德谦虚种种的效验；
并且以他自己改造命运的经验来‘现身说法’；读了可以使人心目豁开易经算命那本书好，信心勇气倍增，不但是一本有益世道人心，转移社会风气不可多得的好书，更是改造自己命运免费良方。
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