风水堂：介绍什么是易经，易经的组成
介绍什么是易经，易经的组成，学习易经的思路。
如果要找一本书作为记载中华文明的源头的话，那当属《易经》。《易经》应该是远古的智者集体创作，传说中由周文王在牢中整理而得。
关于《易经》的诞生，我认为同中华文明的起源有关，是先祖数千年来“仰则观天文，俯则察地理”智慧的结晶。如同中文文字诞生，以及中医的演进一样。
易经的组成
文王所作的经书，已经包括了 64 卦。文王为这 64 卦编写了说明书，还为每卦的每一爻写了说明书。卦的说明书正经的名字叫卦辞，同样爻的说明书叫爻辞。卦和这些辞共同组成了易经的原文。每一卦由上下两部分组成，每部分由三爻组成，每一爻要么是阴，要么是阳。因此，有下面的说法：
太极生两仪，（即要么这一爻为阴，要么为阳）
两仪生四像， （两个爻可以有 4 种组合）
然后，三爻则正好是 8 种组合。符号长成这个样子
☰、☷、☳、☴、☵、☲、☶、☱
这 8 种组合的每一种都有名字
乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑
象征的自然分别为
天、地、雷、风、水、火、山、泽
64 卦就是由这 8 种两两组合而得，通常分为上部分和下部分。举几个例子
如果上和下都是☰，即六爻都是阳，这一卦叫 “乾卦”;
如果上面是☶、下面是☰，这一卦叫“需卦”，即上面是水，下面是天。
64 卦中有的名字是两个字，比如 天雷组成的叫“无妄”，即上面是☰，下面是☳。
我们以“乾”卦为例，上和下都是☰，一共 6 爻，每爻根据这 6 个位置，有不同的名称，
是从下向上看，分别叫
初、二、三、四、五、上
先来看其卦辞
“乾”：元，亨，利，贞。
超级精简，就 4 个字。读不懂，不要紧，先理经书的解结构周易学习吧，后面让你懂。
接下来说爻辞，因为是 6 爻，则要从下向上，一一说明。
初九：潜龙勿用。
也很精简，4个字。这里的初是位置，表示最下面那一爻，九表示这是一阳爻。如果是阴爻，则叫“初六”。
九二：见龙在田，利见大人。
这一句有 8 个字。 第一爻（最下面）叫初九，第二爻叫九二，不是二九。最上面的叫“上九”。
九三：君子终日乾乾，夕惕若；厉，无咎。
九四：或跃在渊，无咎。
九五：飞龙在天，利见大人。
上九：亢龙有悔。
以上就是乾卦易经的原文，去掉标点符号（后人加上的），卦辞 4 个字，6个爻共 42 个字。可见易经相当精简。
接下来讨论一下“如何读懂”的问题。
先想像一下，文王姬昌，恩，那时还没称王，被商纣王关起来了，他在牢中整理前人智慧的结晶，说这是用来卜筮的，所以像出谜语一样，把智慧的结晶编码成现在这个样子，后人只能反复研究来破解了。也正因为如此，易经得以流传下来，不然早被烧掉了。
文王姬昌出生于公元前 1152 年，据今三千一百七十多年了。
文王之后过了大约五百年，有位智者叫孔子，他破解了文王的密码，为了让后人能理解易经，他为易经写了注释，这些传统称《易传》，它由若干篇组成。 此后，人们为了研读易经，就把这些注释和易经原文合在一起，在后世出土的文物中，原文和传就在一起了。
下面仍然以乾卦为例，把原文和传放在一起。
另一种可能是，三千年前，文王的易经读书人都能够看懂，但是随着时间的推移，五百年后一般人就看不懂了。
原文： 乾：元，亨，利，贞。
象曰：天行健，君子以自强不息。
初九：潜龙勿用。
象曰：潜龙勿用，阳在下也。
九二：见龙在田，利见大人。
象曰：见龙在田，德施普也。
九三：君子终日乾乾，夕惕若；厉，无咎。
象曰：终日乾乾，反复道也。
九四：或跃在渊，无咎。
象曰：或跃在渊，进无咎也。
九五：飞龙在天，利见大人。
象曰：飞龙在天，大人造也。
上九：亢龙有悔。
象曰：亢龙有悔，盈不可久也。
所以，易经的组成是由原文和传组成。
学习易经
孔子写的注，其实一般的人也看不懂，孔子的学生还经常和孔子请教，讨论，于是，又流传下来一些解释的书。比如《彖》，它是解释易经卦义的书。而不涉及爻辞。相传也是孔子所作。
在彖中，对乾的解释如下：
大哉乾元，万物资始，乃统天。
云行雨施，品物流形。
大明终始，六位时成，时乘六龙以御天。
乾道变化，各正性命，保合太和，乃利贞。
首出庶物，万国咸宁。
《文言》:
初九曰、“潜龙勿用”，何谓也？
子曰：“龙、德而隐者也。不易乎世，不成乎名，遯世无闷，不见是而无闷。
乐则行之，忧则违之周易学习吧，确乎其不可拔，潜龙也。”
然后，有了孔子的指引，后人们得以继续研究易经的奥秘。
比如：潜龙勿用，有人（《人闲训》）这样理解：
“潜龙勿用”者，言时之不可以行也。
因此，学习《易经》，除了学习原文，还要学习相应的“传”。
下面汇集一下和易经相关的名篇。《十翼》即《易传》，是对《周易》作注释的著作，著作内容包括《彖》上下、《象》上下、《文言》、《系辞》上下、《说卦》、《序卦》、《杂卦》共有十篇，故称《十翼》。
学习易经，我的思路就是研读原文和以上名篇为主，结合后世人的解读为辅。一起探索《易经》的奥秘吧。
