学习易经最基础的就是要把64卦记忆的滚瓜烂熟！
学习易经最最基础的就是要把64卦记忆的滚瓜烂熟！否则一定会影响你后面的理解，更不用说使用了！我强烈推荐南怀瑾老先生的“理解记忆”！这套记忆方法，他在自己的视频里面说过。
而且也是我自己亲身使用的！好不好用看完你自己就知道了！只要你理解了，别说看三边，但凡有点八卦基础，1-2遍就能记住！而且包你二十年忘不了。
为了方便各位理解，我重新配图进行阐述。（尽量让0基础的人也能看懂）
全文7K字+，图片14张，可以收藏！
64卦读音（附后）
64卦记忆歌诀（附后），适合记忆能力超强的小伙子、小美女！（但是理解了我的方法，不需要此歌诀）
一、八卦
要想记64卦，必须先把最基础的八卦记住！否则都是扯淡！（64卦就是在八卦的基础之上衍化的）
八卦记忆口诀如下：
乾三连（☰）
坤六断（☷）
震仰盂（☳）
艮覆碗（☶）
离中虚（☲）
坎中满（☵）
兑上缺（☱）
巽下断（☴）
这八个卦，是韵文，相对来说是比较容易背的，这个不是我们的重点，我讲的重点是64卦。
先上图，至少从图上看，是不是还是非常有规律的！接下来我的任务就是带你记住整个图，而且我不用每个都讲，我只举一个例子就能让你记住！
插播一段历史，唐宋以前，是没有分宫卦象次序图，但是学《易经》，如果没有这个“分宫卦象次序图”参照的话，是非常难记住64卦的。
但是承蒙上天眷顾，到宋朝以后，这个次序图就列排出来。这个次序的排列，跟各位说，是有一定的道理的！它是由每一卦变出了八个卦，总共八个卦，合起来八八六十四，变成六十四个卦，下面我以乾卦为例进行讲解：
乾代表天，乾是卦名，接下来天风姤卦，天山遁卦。。。（按图以此类推），这里有个问题：乾卦之后为什么接下来就是天风姤，天山遁卦等等？是什么道理？是随机的吗？
甚至我再问一个更较真的问题：为什么叫天风姤？怎么不叫天雷姤呢？
很多人说，你这叫抬杠，你背过不就行了，这就是公式！有什么好解释的！
错！
今天我就是不想背，所以才要把原理告诉各位！
为这问题，很多大师都曾经明确说：当年学这个东西太痛苦了！
没有人愿意教！甚至向一些大师提出这个问题来，老师只是说“就如同乘法口诀，背过即可”！
所以只好背诵，可是到底讲了些什么东西，怎么来的也不是太了解！而我又是一个打破沙锅问到底的人！
（今天回过头来总结，真是太简单！）
现在可以告诉大家一个秘诀，这个表你可以背诵，不是说不行！我也不是否定你的记忆能力周易学习，但是如果你是小美女，小帅哥，记忆能力强还可以，但是如果你年纪大一点，你背起来就没有那么快了！
再说了如果你真的要背，你理解了会背的更快！
为防止有小白，我讲的稍微细一点，如果想知道八卦原理的直接跳到后面即可！
二、爻的来历（我尽量简单说）
上面我写了一段口诀让各位背过（乾三连，坤六断，离中虚，坎中满，震仰孟，艮覆碗，兑上缺，巽下断）！
注意严格意义上来说，这八个卦叫：八经卦！相信你们也发现了这八个卦都是由三个“爻”组成！
爻：就是“—”以及“——”，中间没有断的叫“阳爻”，中间断了的叫“阴爻”。
比如乾卦，它用爻来表示就是：☰
每卦的次序是自下而上的。最下一爻叫初爻，代表地；中间一爻叫二爻，代表人；上一爻叫三爻，代表天。
每卦有三爻，三而八之，即指一年二十四个节气。
而且老子讲：“道生一、一生二，二生三，三生万物”，只讲到先天的三画为止，也是从《易经》出来的。
所以你看八经卦全部都只有三爻！就是这个原因！但是也有人发现了，不对啊！64卦可全部都是由六爻组成的！
还是以乾卦为例：64卦中的乾卦用爻来表示是：䷀（成6根爻了）怎么多了三根？
答：还是“天地人三才之道”的缘故。
《系辞传》云：易之为书也，广大悉备：有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三才而两之，故六。六者非它也，三才之道也。
孔子讲：“因而重之”，因为三画卦不够用，所以把它重叠起来以便运用。到现在为止，世界科学的发展，一切的应用，还没有超过六位的。
我这么讲能理解吗？
如果不能理解我把上面的内容总结一下：
这个乾卦（☰），从下数到上，有三爻，名三爻卦，这是先天卦的画法，是伏羲画的卦，亦是中国有文字的开始。后来人类社会越发展，人事越复杂，三爻卦已经不够用，就变成了六爻卦，如乾卦（䷀）为天，便是六爻卦。
那现在的卜卦为什么要用六爻？
南师说的特别经典:“因为到今天为止，宇宙间的事情、物理，没有一个是超过六个阶段的。
一切的变，只能变到第六个阶段，第七个变是另外一个局面开始！
以现代科学证明，物理上、化学上、电子、原子的变，都是六个阶段，只有化学的变有七个阶段，可是化学的第七个阶段是死的，没有用的。我们的老祖宗的头脑真厉害，当时并没有仪器，不知是如何发现了宇宙间一切事物，变的阶段不会超过六个的大原则。”
突然想到著名的六度空间理论认为：你和任何一个陌生人之间所隔的人不会超过6个，也就是说，最多通过6个人你就能认识任何一个陌生人。（不知道这个人是不是抄了我们的易经总结的，开玩笑了！）
到今天为止，把全世界的文化集中起来，亦没有超过这个范围，所以后天只用六爻变化，这是我们现代的解释。
古代的解释，就是我上面说的孔子的那一段，孔子在《系传》中说六爻的道理是：“六爻之动，三极之道也。”什么是“三极”？就是天地人三才。人文文化中是人就有男有女，亦即有阳有阴，三才有阴阳相对，三二就得六，这是孔老夫子的心得报告，几千年来，没有脱离他的范围。
当年为了弄懂这些原理我查了太多太多书籍！现在不再带大家去走弯路。从我的经验中，找一条捷径，使初步学《易》的人可走，使大家在很短的时间就可以懂得，至少可以把门打开了。
要注意的，画八卦是从下面画起，不像写字是从上面写起，就是说所有的卦都上自下而上的！这个必须注意！
如既济卦（䷾），第一爻是阳爻，第二爻是阴爻，第三爻是阳爻，第四爻是阴爻，第五爻是阳爻，第六爻是阴爻，这样一路往上画的。
学《易经》是学哲学，也是学科学。哲学家、科学家对每一件事都问：“为什么？”
那《易经》的卦为什么要这样画？
第一，天下的事情发生变动，都是从下面开始变，换句话说都是从基层开始变；
第二，《易经》的卦，原来只是三爻，后来变成六爻，名称上就有了分别：下面三爻的卦为内卦也就是主卦，上面三爻的卦为外卦也就是客卦，内外两卦是连起来的。自下面开始画卦，亦说明了宇宙事物的变，是从内部开始变，如一个人的变，是内在的思想先变化，一个公司机构出问题，必然也是是内部先出了问题，亦是我们中国人说的：“物必自腐，然后虫生。”
任正非说的，堡垒最容易从内部攻破也是这个道理。一切东西都是从内变开始，所以画卦是由下往上，由内而外。
这些道理都知道了，再告诉大家记忆卦的方法周易学习，这里就要说一些干货了！这是我吃了许多苦头以后才发现的，现在各位省事了！如果把这个道理弄懂了，在记忆时，一方面想到这个道理，一方面背诵，就容易太多太多，最最关键是你不会忘！！
三、以乾卦为例讲解（注意乾卦每一爻的变化顺序）
下面我再把“分宫卦象图”贴上来！加深一下印象。
我们先看分宫卦象次序的前八个卦（就是第一排，乾卦的八个卦）：
乾为天，天风姤，天山遁，天地否，风地观，山地剥，火地晋，火天大有。
先看乾卦（䷀）。我们说过，《易经》是讲天地间的变道。宇宙间的事物，随时随地，在时、空以内没有不变的。
现在，这个乾卦，第一爻开始变了，阳极阴生，一件事物到了极点，就要走下坡路了，所以中国的人生哲学，任何事物都留一点余地，一到了极点就完了。所谓的物极必反说的就是这个道理。
这个乾卦（䷀）是阳极了（它已经六根阳爻了，没有比它再阳的卦了），第一爻变了，阳极就变阴，是由内开始变，于是外卦还是乾（☰），内卦第一爻变作阴，就成为巽卦，巽为风，所以成为：天风姤卦。
接着第二爻变了，外卦还是乾（☰），内卦第二爻变为艮卦，艮代表山，所以成为：
天山遁卦（䷠）
继续变下去，外卦还是不动，内卦第三爻变为三坤卦，坤代表地，于是成为：
天地否（䷋）。
列位发现规律了没有，它是一个层层递进关系，每次都自下而上进行变化！这样一看便次序井然，懂了这个道理，是不是比你之前要容易记忆？
讲到这里内卦的变化已经全部变完了，如果再变就是外卦变化了，我们继续！
最妙的是到了第三爻一变，外卦还是乾代表天，内卦完全变成坤卦，坤卦代表地！
天地否，就是不好了。很多人说：开天辟地多好，西方的宗教说上帝开辟天地，创造了万物，又照他的样子创造了人，太好了！可是《易经》说这并不好，天地否，如果没有宇宙，亦没有人生，大家免得烦恼，都空空洞洞的，满好。一有了天地宇宙，便不好了。
注意如果从爻感应的角度又会有另一个解释但是结果是一样的，总之是不好的！
就像是很多人没钱的时候两口子能安安稳稳过日子，但是一有了钱，马上离婚，过不下去了！很多人说，有钱还不好？那怎么会离婚呢？
我身边就有！中了彩票不到100万，就离婚了！这是不是好事呢？命理上说：我克者为财！有些人就是克不住财！扯远了，我们回来继续！
但是你也能发现命理也好易经也罢都是相通的！
内在开始变，变到第三爻，等于我们内在思想中动一个念头，想做一件事，一步步地思想成熟了，可以发展到外面去了，内卦开始影响到外卦，从内变影响到外变，外面环境亦受到影响了，于是外卦的第一爻亦开始变了，就变成为：风地观（䷓）。
再第五爻变了，成为：山地剥（䷖）
现在外卦只剩下了一点阳，经常说“硕果仅存”就是这种情况了，阳能被一点一滴剥削完了，只剩最后一点唯一的生机，所以是剥！
从乾卦的本卦开始，到剥卦已经出现了六个卦了，再变下去，则产生第七个卦了，那么这一次变，我们祖先的法则，不能再往上变了，如果再往上变，则很简单，就会变成坤卦（䷁），阳极就是阴。
什么意思？
理论上来说每个卦，应该是每一个衍化8个（含本卦）共形成64个，但是如果还是按照刚才的变化规则，由乾卦衍化的这些卦，衍化到第六个，再衍化第七个的时候就会变成坤卦！这就变成另外一个卦了！
也就是说量变引起质变了！但是实际上还没有到质变！！这点特别注意！
防止有人不懂，举个例子，当一个人不断地生长，长到极限之后就会死吗？
不会！
正常来说停止生长后，是先衰老，然后才是死！
但是如果还是按照刚才是规则没有体现衰老就死了（直接变成坤卦了）！
所以要体现出生长——极限——衰老——死亡这种变化来！否则易经就成了人出生——极限——死亡，这是不符合道理的！
所以不能再这样变了。那么这第七变，是另一个变法，变出的第七个卦，名为游魂卦。我们看古人形容自己快要去世，往往用“魂游虚墓之间”来表示，意思是说，人是活着而灵魂已经进入坟墓中了，游魂就是这个境界。现在说乾卦的变，由一、乾为天，二、天风姤，三、天山遁，四、天地否，五、风地观，六、山地剥，到了第七变不能再往上变了，于是改为外卦的初爻再变，即第七卦：
山地剥（䷖）的外卦即艮卦的初爻，亦即是剥卦（䷖）的第四爻变，又是阴极阳生，成为：火地晋（䷢）。
晋就是更进一步。这第七个卦名为游魂之卦，这是表示由内在的思想，变成行动，由行动影响到外在的环境，现在又是外在的环境，又压迫自己内在的思想发生了变，游魂就是这样回来的。
另外很多人说为什么是变外卦的初爻？
如果我上面的话你听不懂，就如同是一片树叶，要落叶之前一定是由青变黄！就是说它的外向会发生变化！类比到这个八卦里面，外象就是外卦，外卦最开始衰退的自然是外卦的初爻！，也就是六爻里面的第四爻！
所以才会有火地晋！这也是游魂卦的成因！
理解了这个最后第八卦就太简单了！
到了第八变，名字是归魂卦，意思是回到本位了，内卦变成原位，于是成为：
火天大有（䷍）。
这也是为什么万物最终归为尘土！来的时候是什么样，死的时候也是什么样！你从0诞生，然后再归于0。
（真的太佩服老祖宗智慧了，真的怀疑这是上古文明！）
乾宫的八个卦就这样变的，简单地说，分宫卦象次序的变是这样的：
一、本体卦；
二、初爻变；
三、第二爻变；
四、第三爻变；
五、第四爻变；
六、第五爻变；
七、第四爻变回原爻；
八、内卦变回本体卦。
知道了这个道理，发现原来有如此好的组织，是不是瞬间就会自己推导了！
再举一个坎卦（䷜）：
坎为水，第一爻开始变，内卦成为兑卦（☱）兑卦为泽，变成为：水泽节（䷻）；
第二爻再变，阳爻变为阴爻，内卦变成震卦，震为雷，于是成为：水雷屯。
照同样法则依次是水火既济，泽火革，雷火丰，地火明夷，地水师。
只要知道了这个法则，以下艮、震、巽、离、坤、兑等六个卦都是一样！
各位看懂了吗？
其实很少做易经普及！今天心情比较好，所以答一下，仅此而已！（后期大家感兴趣就多做一点）
再说一个：刚才说为什么叫“天风姤卦”而不叫“天雷姤卦”？
很简单：看外卦跟内卦！
外卦为乾卦，内卦为巽卦，乾为天，巽为风，姤为相遇，所以叫“天风姤卦”！其它的卦完全一样，都可以这样推导出来！
二更我再补充一个（这个是有人提问故简单补充）：卦名的来历，比如同样的水（坎卦☵）+火（离卦☲）的组合，为什么一个叫既济卦，一个叫未济卦呢？
如果详细解释会特别长，这里面牵扯到卦象、卦辞、爻辞等太多细节内容。
这里特别提醒，既济卦（䷾）与未济卦（䷿）只是主卦与客卦（也就是内卦与外卦）上下顺序颠倒了而已（我用是五笔输入法可以直接把卦打出来，所以我就不加图了，如果有近视眼看不清楚的跟我说，我再加图）。
但是这两个卦的名字、含义等等全部不一样了！今天我只从含义上来分析。
一说水与火，很多人就说：水火不容！这个卦不好吧？
这么说是不对的！特别要注意，水+火是有两种组合的。
一种是水上火下，也就是：既济卦（䷾）
一种是水下火上，也就是：未济卦（䷿）
它为什么叫既济卦呢？
水在上就是既济，就是表示问题已经解决了。
这里面又有问题，为什么水在上怎么就是解决了问题呢？
大家都烧过水吧？烧水的时候一定是把水放在火上的，这样才能烧开水，所以这样才能解决问题。
理解了这个道理就好办了，火在上那就是末济！
就是没有解决问题，因为火跑到上面去了还怎么烧？（你把水放在煤气灶下面肯定烧不开水的！）
所以才有了既济与末济卦。
这里还有再深一点就是爻当位不当位的问题。
这个就不细说了，只说结论：既济卦的爻都是当位的，所以才称为既济。
不同的组合，产生出来的含义自然就不一样。
这个要结合每一卦来说。
你们学这个只是为了了解，我相信大多数人不是为了吃饭，所以不会天天用到，如果你死记硬背，又不天天用的话，很容易忘！建议你自己学会推导！学会推导，过几年纵使忘了，你也能自己推导出来！这就相当于一个线团，留了一个头给你们，你们只要顺着这个头就能找到一切！
附两张表格给各位
表格一：是64卦读音，你别笑！我见过太多太多人读音错误了！包括很多大师！我估计这些大师都是速成的！暂且理解为还没有理解老祖宗的智慧吧！
表格二：就是64卦口诀了！
