易慧：周易为“六经之首，三玄之冠”
好友易慧先生着笔。此为专栏第1期。
学习周易已近20年了，一路摸索过来颇为不易。一年多前开始给儿子讲周易与三十六计，近期结束了课程，在讲课和整理讲课记录的过程中，越来越清晰地认识到从某个层面来讲周易就是决策学——无论是对人生还是对事业而言。古人云：“太上立言，其次立德，再次立功”，笔者虽处江湖之远，闲云野鹤之言不免轻微，但念“独乐乐不如众乐乐”，愿意为大家做分享，欢迎大家拍砖斧正，是为记。
周易为“六经之首，三玄之冠”
六经指《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》《春秋》；三玄指《老子》、《庄子》、《易》。《周易》成书的年代与作者众说纷纭。东汉班固在《汉书.艺文志》中提出关于《周易》的时代和作者为“人更三圣，世历三古”，意思是伏羲画八卦，周文王演为六十四卦并作卦爻辞，孔子作传解经。就作者个人的观点而言，易卦象出现的时间应在上古时期，至西周时期演变成型，春秋时期孔子及其弟子为易加入《十翼》，完善了周易体系，并将周易上升到易教的高度。
周易其后逐渐成为中国传统文化的源头。《四库全书总目提要》中对易做出了这样的评价：“易道广大，无所不包，旁及天文、地理、乐律、兵法、韵学、算术，以逮方外之炉火，皆可援易以为说，而好易者又援以入易，故易说至繁。”儒、道两家均将周易奉为经典周易古筮考 案例，而佛教传入中国后，也出现了与周易相融合的趋势。
周易在不断完善和发展的过程中，逐渐分出了两大分支：义理派和象数派。义理是指解释卦、爻辞的辞义并阐明其中所蕴含的哲理；象数是指根据筮占之数，模拟天地自然及社会的变化，发现规律。预测是象数中包含的重要内容之一。
周易的基本功能为预测
周易的基本功能为预测并在此基础上为决策提供指导：《易》本卜筮之书，从其诞生之时起预测就是其基本功能。而预测的基本目的是“趋吉避凶”——防祸患于未然，消灾害于未发。
“易之为书，推天道以明人事也”，周易预测体系是建立在“天人合一”思想的基础上的。易揭示自然之道、自然法则周易古筮考 案例，关键在于掌握变化规律。《系辞》讲：“《易》与天地准，故能弥纶天地之道。仰以观于天文，俯以察于地理，是故知幽明之故；范围天地之化而不过，曲成万物而不遗，通乎昼夜之道而知。”在周易来讲，卦有六爻，从上到下每两爻分别代表天、人、地。称为三才。这三才是息息相关的，是一体的。
所谓“六爻之动，三才之道也”。古人从天象尤其是星象的变化来推测国家、君王、祭祀、战争、灾祸、农业收成、个人的吉凶变化。并由此制定了历法、发现了二十四节气等。而周易预测正是对长期“仰以观于天文，俯以察于地理”后发现的规律的总结和提升。由此发展出多种多样的筮法和堪舆等用于环境预测的方法，至今流传不绝。这也是周易区别于其他经典的特征之一。
周易与企业决策：预测是决策的前提
周易与企业决策：
1.预测是指在掌握现有信息的基础上，依照一定的方法和规律对未来的事情进行测算，以预先了解事情发展的过程与结果。决策的基本含义是指决定的策略或办法，是人们为各种事件出主意、做决定的过程。它是一个复杂的思维操作过程，是信息搜集、加工，最后作出判断、得出结论的过程。从概念上的对比不难看出，预测是决策的重要组成部分，是决策的前提条件。
2.对企业决策而言，周易象数与西方数学模型论同为预测模式，各有优势。西方现代科学预测模型的基础是分解性，表述的是纯粹条件下的单一的因果关系。而周易象数是抽象的、概括的、是天、地、人（社会、人体生理和心理）的统一体。周易预测具备独特性、准确性、便捷性的特点。
如何将周易运用到企业决策
就现代社会而言，科技的发达和快速的信息传播对企业决策产生了巨大影响。纷繁复杂的形势往往使企业在做决策时难以抉择。作为中国传统文化的组成部分，周易在帮助企业决策上可以起到独到的作用：
1.帮助企业经营者建立易式思维模式：易式思维模式，是建立在周易基础上的属于中国人特有的哲学思辨方式。其主要具备以下内容：
（一）富有之谓大业，聚人之为财——进取；
（二）上明天道，下查民故，避凶趋吉。“是故君子居则观其象而玩其辞，动则观其变而玩其占，是以自天佑之，吉无不利。”——顺应；
（三）明晰时位，知进退存亡之道——时位；
（四）体悟卦德，进德修身。“天行健，君子以自强不息（乾）”，“地势坤，君子以厚德载物（坤）”“火在天上，大有，君子以遏恶扬善（大有）”“山上有水，蹇，君子以反身修德（蹇）”—— 省身；
（五）易无思也，无为也，寂然不动，感而遂通天下——止于至善。
2.用周易预测结合企业具体情况为企业决策提供参考。近代周易大家尚秉和先生著有《周易古筮考》一书，搜集了历代筮例，从中不难看出古人对于依据周易决策的重视。在今天，我们仍然可以从中汲取到有益的养份，为企业决策提供另一层面的参考。
限于篇幅，笔者后续会以《周易与三十六计》为主题，分篇对易式思维模式进行具体阐述和对运用实例加以讲解，期望能对企业经营管理者提供有益的参考。
