那些耳熟能详的校训和出处,你知道吗?

admin2024-02-09 16:01周易学习

今天,距高考已不足两个月,高三学子们中意的大学是哪所?你知道这所大学的校训和出处吗?

校训原本一个由日本引进的舶来词,在辞海中没有对校训的解释。最早对“校训”概念进行解释的是舒新城主编、中华书局1930年出版的《中华百科辞典》,它对“校训”的解释是:“学校为训育之便利,选若干德育条目制成匾额,悬见于校中公见之地”,“目的在于使个人随时注意而实践之。”

校训,最能反映一所大学传统和特色,因为校训是学校制定的对全校师生具有指导意义的行为准则,是对学校办学传统与办学目标的高度概括。校训对激励全校师生弘扬传统,增强荣誉感、责任感,继续奋发向上,具有特别重要的意义。

周易学习学校_周易培训学校_周易学生

今天就跟朋友们分享一下那些耳熟能详的校训和出处,也欢迎朋友们留言,说说你们大学的校训,一起给高三学子加油!

1、清华大学:自强不息,厚德载物

来源于《周易》的两句话:一句是“天行健,君子以自强不息”(乾卦);一句是“地势坤,君子以厚德载物”(坤卦)。1914年,梁启超在清华大学任教时,曾给当时的清华学子作了《论君子》的演讲,他在演讲中希望清华学子们都能继承中华传统美德,并引用了《易经》上的“自强不息”“厚德载物”等话语来激励清华学子。此后,清华人便把“自强不息,厚德载物”8个字写进了清华校规,后来又逐渐演变成为清华校训。

2、复旦大学:博学而笃志,切问而近思

周易培训学校_周易学习学校_周易学生

出自《论语·子张》,子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”1905年,马相伯创立复旦公学,表示不忘“震旦”之旧,更含复兴中华的意义。“复旦”二字出自《尚书大传》中的《虞夏传·卿云歌》“卿云烂兮,糺缦缦兮。日月光华,旦复旦兮。”1951年,应陈望道校长之请,毛泽东主席为复旦大学题写校名。复旦接到毛主席题名后,放大复制成校门匾额、缩小复制后用于校用信封、信笺、校徽、毕业证书封面等,一直沿用至今。

3、中山大学:博学 审问 慎思 明辨 笃行

周易学生_周易培训学校_周易学习学校

孙中山先生于1924年11月11日在广东大学举行成立典礼时亲笔题写的。校训词为“博学 审问 慎思 明辨 笃行”。十字训词原文出自儒家经书《礼中庸》,《中庸》第二十章说:“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。”

4、上海交通大学:饮水思源,爱国荣校

周易学生_周易培训学校_周易学习学校

北周的庾信《徵调曲》中有“落其实者思其树,饮其流者怀其源”之句;宋时的宗礼《大鉴禅师殿记》中有“饮水思源,自觉自悟,师岂远哉”之句。交通大学的“饮水思源”传统,经查,最早出现的当属1926年学校30周年校庆时,在所举行的各项庆典仪式中,有建立最早的师范班校友捐建的“自流井”落成仪式,沈叔逵代表校友致辞,说明开凿该井的意义是“饮水思源”。2006年12月,学校第五届教代会第二次会议通过了学校建国后的第一个《章程》,其中第6条明确规定:“本校的校训是:饮水思源,爱国荣校。”

5、中国人民大学:实事求是

周易学生_周易培训学校_周易学习学校

周易学习学校_周易学生_周易培训学校

“实事求是”一词出于《汉书河间献王刘德》,文中说刘德“修古好学,实事求是”。后来唐代学者颜师古将“实事求是”一词解释为“务得事务,每求真是也”,即把它引申为一种值得提倡的务实求真的学风。毛泽东曾在《改造该们的学习》中作过这样的论述:“‘实事’,就是客观存在的一些事物,‘是’,就是客观事物的内部联系,即规律性,‘求’,就是大家去研究。”

6、南京大学:诚朴雄伟 励学敦行

周易学习学校_周易培训学校_周易学生

“诚朴雄伟”原是中央大学时期的校训,“励学”二字在古文中常有出现,宋真宗写过一首名为《励学篇》的诗,劝勉人勤奋学习。“敦行”见于《礼记·曲礼上》:“博闻强识而让,敦善行而不怠,谓之君子。”将“诚朴雄伟”与“励学敦行”两句合为一起作为今日南京大学的校训,既反映了学校的优良传统与特色,又能体现学校办学的理想追求和实现途径。

7、西安交通大学:精勤求学、敦笃励志、果毅力行、忠恕任事。

周易培训学校_周易学习学校_周易学生

2005年4月4日,西安交通大学决定启用1937年《交通大学一览》公布的校训:“精勤求学、敦笃励志、果毅力行、忠恕任事”。精勤求学精勤:指专心勤勉。《后汉书·冯勤传》:"以图议军粮,在事精勤。敦笃励志敦笃:指敦厚笃实。《左传·成公十三年》:"勤礼莫如致敬,尽力莫如敦笃。"果毅力行果毅:指果敢坚毅。《书·泰誓下》:"尔众士,其尚迪果毅,以登乃辟。"孔颖达疏:"果为果敢,毅为强决……皆言其心不犹豫也。"忠恕任事忠恕:是儒家伦理道德的基本范畴。忠--尽心为人,尽力为人谋;恕--推己及人,如人之心。《论语·里仁》记载曾子评价孔子时说:"夫子之道,忠恕而已矣。"

8、南开大学:允公允能日新月异

周易学生_周易学习学校_周易培训学校

“允公允能”出自《诗经·鲁颂·泮水》:“允文允武,昭假烈祖。”允,即文言语首助词。允公允能,意即既有公德,又有能力,德才兼备。张伯苓本意是,要使南开学生具有“爱国爱群之公德,与夫服务社会之能力”。“日新月异”,语本《礼记·大学》:“汤之盘铭曰:‘苟日新,日日新,又日新’。”意即与时俱进,每天每月都有新的变化,形容进步迅速。

9、浙江大学:求实创新

周易学生_周易培训学校_周易学习学校

1938年11月01日,竺可桢校长在广西宜山的开学典礼上发表演讲,并提出要以 “求是”两字为校训。1988年5月5日,由路甬祥校长主持的校务会议决定以“求是、创新”为新时期浙江大学校训。

10、北京师范大学:学为人师,行为世范

周易学习学校_周易培训学校_周易学生

校训为著名史学家启功所拟。“学为人师,行为世范”是中国知识分子人格修养的标准和精神追求,又是启功70多年从教生涯中的一个感悟。启功阐释它最基本的含义就是“所学要为世人之师,所行应为世人之范”。学是指每位师生应具有的学问、知识和技能,学为人师,就是要使“学”能成为后学的师表。行是指每位师生应具有的品行,行为世范,就是要方方面面,时时刻刻,都光明正大,能够成为社会中的模范。

11、四川大学:海纳百川,有容乃大

周易学习学校_周易学生_周易培训学校

周易学生_周易学习学校_周易培训学校

“海纳百川,有容乃大”一句,出自民族英雄林则徐题于书室的一副自勉联,而追忆川大历史,也同样是纳百川之流、容中西学识的过程。成都科技大学和华西医科大学的先后并入,实现了三强合并,文理工医相互填补、共同促进,此时的川大才明确以“海纳百川,有容乃大”为校训。不仅因为此八字恰嵌合“川大”二字,更因其正是对川大历史、文化传统、办学理念、人才培养目标的绝佳诠释。

12、武汉大学:自强、弘毅、求是、拓新

周易培训学校_周易学习学校_周易学生

1993年,在广泛征求各方面意见的基础上,经校务委员会审议,武汉大学新校训定为自强、弘毅、求是、拓新。“自强”语出《周易》“天行健、君子以自强不息”。意为自尊自重,不断自力图强,奋发向上。自强是中华民族的传统美德,成就事业当以此为训。该校最早前身为“自强学堂”,其名也取此意。“弘毅”出自《论语》“士不可以不弘毅,任重而道远”一语。意谓抱负远大,坚强刚毅。该校30年代校训“明诚弘毅”就含此一词。用“自强”、“弘毅”,既概括了上述含义,又体现了该校的历史纵深与校风延续。“求是”即为博学求知,努力探索规律,追求真理。语出《汉书》“修学好古,实事求是”。“拓新”,意为开拓、创新,不断进取。

13、西南大学:含弘光大、继往开来

1928年时任川东师范学校校长的甘绩镛先生所题。川东师范学校源于西南大学最早的办学渊源川东师范学堂。“含弘光大”,语出《周易》第二章《坤》:“坤厚载物,德合无疆。含弘光大,品物咸亨”。“继往开来”,语出宋朝朱熹《朱子全书·周子书》:“所以继往圣,开来学,而大有功于斯世也。“含弘光大,继往开来”,即是“包含弘厚,光着盛大,承前启后,开拓创新”之意。

14、山东大学:学无止境,气有浩然

周易学习学校_周易培训学校_周易学生

“学无止境”,参考清方东树《昭昧詹言·通论五古》:“学无止境,道无终极。”此处的“学”,不仅仅是对知识和技能的追求,更包含了道德情操和精神境界的追求。“气有浩然”,出自《孟子·公孙丑》:“我知言,我善养吾浩然之气。”所谓浩然之气,就是大义大德造就的一身正气,体现了孟子所指的“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的高尚品格。校训“学无止境,气有浩然”,是以永不满足的执着精神激励广大师生在学术和人生的历程中勇于登攀,不断追求文化知识、技术能力、人文素养和道德情操的完美境界。

15、中国农业大学:解民生之多艰,育天下之英才

周易学生_周易培训学校_周易学习学校

“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”是屈原《离骚》中的名句,其中所寓含了深沉的忧患意识和强烈的社会责任感,几千年来一直感动并激励着中国知识分子为国为民殚精竭智。“民生之多艰”是中国的农情,也是中国的国情,中国农业大学以农立校,国富民殷、强农为本,是中国农业大学的追求。数代农大人情系乡土,忧患苍生,为实现中国人千百年来的温饱和富庶之梦不遗余力。以“解”代“哀”,以此为己任的大气取代了原句中的悲戚之气,恰切地表现了中国农业大学有别于其他高校的独特性。

16、北京理工大学:德以明理,学以精工

周易培训学校_周易学生_周易学习学校

2010年8月26日,为了迎接70周年校庆,北京理工大学党委在广泛征求全校师生员工和校友的意见基础上,确定了学校的新校训。这就是“德以明理,学以精工”。德以明理,是指道德高尚,达到以探索客观真理作为己任之境界;学以精工,是指治学严谨,实现以掌握精深学术造福人类之理想。

17、东南大学:止于至善

周易学生_周易培训学校_周易学习学校

周易学生_周易培训学校_周易学习学校

此训典出《礼记·大学》,此篇开篇即说:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。” 至此,可以简要地总结“止于至善”的时代要求,这就是:完善自我,关爱他者,追求至善,保持卓越。

18、北京交通大学:知行

周易培训学校_周易学生_周易学习学校

北京交通大学思源楼的北面,枝繁叶茂的百年国槐荫蔽下,有一块石碑,上面刻着“知行”二字,为北交大的校训。“知行”校训最早见于1923年北交大毕业生的纪念册。当时学校的校徽、校旗上均有“知行”二字。只是“知行”二字出自何人之手、什么时间书写等,尚无实证。2003年9月,“北方交通大学”恢复使用1923年老校名“北京交通大学”,重新启用当时的“知行”老校训。“知行”学说,博大精深周易学习学校,乃人类认识世界之哲学基础。数千年来,中华哲贤,各展睿智,真理逐显。

19、暨南大学:忠信笃敬

周易学生_周易学习学校_周易培训学校

《论语·卫灵公》记载说:孔子的学生子张问怎样才能使自己到处行得通。孔子回答:"言忠信,行笃敬周易学习学校,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?"旨在用传统文化对学生进行道德品行与人生修养的熏陶。

20、中南大学:知行合一、经世致用

“知行合一、经世致用”,远承先秦诸子“备物致用”的为学之道和宋明理学“为万世开太平”的宏大志向,近效湖湘学派务实践行的优良传统。“知行合一”,就是强调认识与实践的统一,“经世致用”的根本旨趣,就是强调大学要以天下为己任,求索治世之道,培养济世英才,积极入世,引领文明,报效国家,服务人民。“经世致用”是大学的办学目标和价值取向,“知行合一”是大学实现价值的途径和方式。

21、西北工业大学:公、诚、勇、毅

周易学生_周易培训学校_周易学习学校

“公”:公为天下,报效祖国;“诚”:诚实守信,襟怀坦荡;“勇”:勇猛精进,敢为人先;“毅”:毅然果决,坚韧不拔。

22、中央民族大学:美美与共,知行合一

周易学习学校_周易培训学校_周易学生

“美美与共”一词出自该校已故名誉校长费孝通教授关于文化自觉的著名论述,意为不同民族间要相互尊重、欣赏和赞美对方文化;“知行合一”一词则源于中国古代哲学的一个认识论命题,现今多用于表达认识与实践的辩证关系,强调“知”与“行”的辩证统一。“美美与共,知行合一”的核心思想为“人与人和,知与行合”;校训较完整地体现了该校的办学宗旨、定位和特色,突出了该校的大学文化特质和治学理念。

校训是广大师生共同遵守的基本行为准则与道德规范,它既是一个学校办学理念、治校精神的反映,也是校园文化建设的重要内容,是一所学校教风、学风、校风的集中表现,体现大学文化精神的核心内容。给所有高手学子加油,愿你们考出理想的成绩,考上心仪的学校,将文章中的校训,变成你们学校的校训!

欢迎朋友们留言补充,也说说自己学校的校训吧。

相关文章

乾三连坤六断后面是什么易经八卦正顺序?

乾三连坤六断后面是什么易经八卦正顺序?

周易64卦是按什么排序的?这种分法,用了卦象,但以周易卦辞为主要依据。第一步:在易经书上找出这个卦卦象,就是卦整体的象征,易经分为象数理占四门学科,而其中的象,就是看卦象的意思。学习易经,需要用乾坤两个卦来对照着看,观卦,其实就是乾卦的下面四个爻变动,也是坤卦的上面两个爻变动。周易六十四卦详解...

(治国理政新实践2022篇)参政议政作用显现

(治国理政新实践2022篇)参政议政作用显现

编者按2022年,山东省社科联坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,聚力推动事业守正创新发展,学术研究、社科普及、社会组织管理等工作取得新进展,迈上新台阶。...

《周易》中先天八卦图流传的原因及解决方法

《周易》中先天八卦图流传的原因及解决方法

我学习《周易》没少费工夫,现在回头看才发现很多可以快速学习和掌握《周易》的一些方法。我觉得如果当初有这篇文章,我多花5分钟就可以少走5年弯路。学习我们能发现捷径当然重要,但更重要的是我们必须舍得下笨功夫,否则是难以学好周易的。...

<strong>学习易经最基础的就是要把64卦记忆的滚瓜烂熟!</strong>

学习易经最基础的就是要把64卦记忆的滚瓜烂熟!

学习易经最最基础的就是要把64卦记忆的滚瓜烂熟!第二,《易经》的卦,原来只是三爻,后来变成六爻,名称上就有了分别:下面三爻的卦为内卦也就是主卦,上面三爻的卦为外卦也就是客卦,内外两卦是连起来的。...