周易古筮案例 福建师范大学高校在职硕士学位论文中文摘要例研究

福建师范大学硕士学位论文《左传》、《国语》中的《周易》筮例研究姓名：林**天）申请学位级别：硕士专业：中国古代文学指导教师：**文福建师范大学学位论文使用授权声明福建师范大学学位论文使用授权声明本人(姓名)**学号g』Q51丝专业主国直岱塞坐所呈交的论文(论文题目：《左传》、《国语》中的《周易》筮例研究)是我个人在导师指导下进行的研究工作及取得的研究成果。尽我所知，除了文中特别加以标注和致谢的地方外，论文中不包含其他人已经发表或撰写过的研究成果。本人了解福建师范大学有关保留、使用学位论文的规定，即：学校有权保留送交的学位论文并允许论文被查阅和借阅；学校可以公布论文的全部或部分内容；学校可以采用影印、缩印或其他复制手段保存论文。保密的论文在解密后应遵守此规定)学位论文作者签名签名日期秒，(f、孓．指导教师签名这蔓是福建师范大学高校在职攻读硕士学位论文中文摘要筮占作为一种历史久远的方术，自产生之初起，就随着社会生活的变化而不断发展着；衍生出了纷繁复杂的筮占方式和筮占方法，形成了各种不同的筮占系统。由于载体材料等诸方面的原因，我们很难看到有关早期筮占发展状况的文字记载或相关实物，但借助于《左传》、《国语》以及其它文献的记载，我们可以较为清楚地了解到筮占在春秋时期的发展变化。

《左传》、《国语》二书中记录了大量春秋时期人们的卜筮活动及其卜筮实例，这是现存最早的关于卜筮实例的完整记载，是当前考察春秋时期筮法状况最可珍贵的材料，历来备受瞩目。从这些卜筮实例的记载中我们可以看到，春秋时期的筮占出现了新的变化，其中尤以《周易》筮法的变化最具代表性。有鉴于此，本人在前人研究的基础上，将其中的《周易》筮例从众多卜筮筮例中独立出来，作一专门研究：一方面在现有文献条件下，结合考古材料探求《周易》筮法在春秋时期的文本情况和筮占方式，评估其在《周易》哲学化进程中所起的作用和意义；另一方面则将其置于社会生活的大背景下，力图对《周易》筮法在春秋时期的发展状况加以考察，明析其历史意义，进而探求其发展动因与发展方向。关键词：《左传》；《国语》；《周易》；筮例：春秋时期福建师范大学高校在职攻读硕士学位论文tory,，-,em．。

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从这些h筮实例的记载中我们可以看到，春秋时期的筮占出现了新的变化，其中尤以‘周易》筮法的变化最大。有鉴于此，本文将‘左传》、‘国语》中的‘周易》筮例从众多h筮实例中独立出来，对其在春秋时期的发展变化加以研究探讨．绪言部分，首先概括介绍了本选题的意义。其次回顾历代关于此选题的研究成果，将其分为前后两个时期。前期以传统方法研究‘左传'、‘国语》中的筮例，将众多筮例汇总考察，其重点在于筮法的研究，具有浓厚的术数色彩。后期则一方面在继承前人的基础上，对前人的筮法研究作总结修补，结合出土文献材料，出现了将各筮例分类研究的新思路， 重点研究筮法发展的脉络，有力地推动了易学史的研究水平；另一方面将筮例研究的重心 由术数向哲理方向转移，深入探讨当时人们的思想发展水平。鉴于以上成果对‘周易》筮 例的独立研究价值不足，在本章的最后概括说明了本文的研究思路，并简要分析了本项研 究中的重点问题和难点问题。 第一章是《左传》、‘国语中关于‘周易》筮例的记载，分为四个小节。 第1节重点分析了‘左传》、‘国语》中所载卜筮实例的特点，即实录性和依附性周易古筮案例，这 两个特点也解释了为什么‘左传)，‘国语)中没有关于卜筮方法的记录周易古筮案例，并简要分析了这 些h筮实例的意义和价值。

第2节分析了‘左传》、‘国语》所载筮例的真伪。首先概括了前人对筮例真伪的判断及理由。进而分析了这些筮例具有数量众多，于史有据：实例有限，详略互异；种类纷繁， 错综复杂三大特点，且先秦典籍中亦有不少关于卜筮的记载，从而肯定了这些筮例的真实 第3节按照时间顺序摘录了‘左传’、‘国语》中关于周易》筮例的记载。第4节从文本上和解卦方式上进行分析。指出‘周易l 筮例与其它筮例的不同点，进 而阐明其独立研究之价值和意义。 第二章是《周易》筮法在春秋时期的传播与发展，分为2个小节。 第1节是关于周易》筮法在春秋时期的传播。本节首先追溯了‘周易》的产生。指 出周易》是商周的卜筮经验的产物，其最早之职能是为周王室决策国事之用，因而具有 其它筮法无法比拟的尊祟地位和权威性。接下来分别对春秋时期‘周易》筮法在诸侯国、 巫史、卿士三方面的传播进行考察。考察的结果表明，春秋时期‘周易》的传播并不象之 前人们所认为的那样广泛而普遍．‘周易主要在与周王室有着近亲关系的有限的几个诸 侯国传播。虽然‘周易》在陈国的出现只是一个偶尔的机缘，但这意味着周王室对周易》 的垄断被打破了，为后世‘周易》的风行奠定了基础．而‘周易》在各诸侯国巫史间的传 播情况表明，虽然此时少数诸侯国的巫史已然有习学‘周易》的条件，但却未能利用‘周 易》进行筮占，这就使得‘周易》没有过多地受到当时卜筮世俗化风气的影响，依然在一 定程度上保有其权威性和公信力。

而巫史们对‘周易》的推崇和宣扬，将‘周易》向卿士 传播，使‘周易》逐渐具有了典训之书的性质，开始与卜筮之术分离。各诸侯国的卿士们 对‘周易》也是推崇备至：权臣们利用‘周易》决策国事：大夫们根据‘周易》预测命运。 尽管他们仍然着重‘周易》的筮占功能，但卿士们在使用‘周易》进行筮占时，注入了更 多的人的因素，更多的是依据人的意愿和理智来作出判断，大大降低了术数的偶然性，这