风水堂:圭台占卜抽象篇字源演变
圭台占卜
抽象篇
字源演变
说文解字
“卦” guà,形声字,从卜圭声,‘卦’字目前最早见于东汉《说文》小篆,但根据此字的流传度,应不晚于《易经》的创作时期。圭,上圆下方的长条形夯土台易经古占筮法,多用于祭祀、占卜、观测;卜,卜棍,此处引用‘占卜’的引申义。 造字本义:圭台占卜,引申为‘占卜活动、变化’,如算卦、占卦等。
备注:占卜的方法有很多,如龟占、蓍占(易经)、梦占、星占、八字、相占、五行术、堪舆术、谶语、拆字、奇门遁甲等。占卜的过程一般是:取卦、推算。以易经占卜为例,取卦主要用甲骨、蓍草(草茎)、铜钱(五铢钱)等,得出‘阴’或‘阳’的结果,共计六次即为一卦,再通过《易经》的经文来推算吉凶。铜钱法是用三枚铜钱置正反,共计六次;蓍草法是用五十根蓍草茎分组求单双,共计六次。2的6次方,即‘阴、阳’的6次方等于六十四。《易经》对六十四卦进行了描述,根据所取卦象对应的描述,得出的1/64的可能性,即为占卜结果。
占卜是一种概率行为,拿《易经》来说,1/64≈1.56%。拿二选一的事物进行占卜,如生男女,1%的结果看似比例很小,实际上留给解卦人至少31种说辞;拿六十四选一的事物进行占卜,1%的结果看似比例略大,实际留给解卦人的说辞至少有63种。其实最重要的还是解卦人,他可以讳莫如深,也可以依书直说,更可以泄露天机,重要的是他可以!
最后,再说说‘卦’为什么是‘圭台占卜’? 龟占作为商朝主要的占卜活动应该也是需要祭台或宗庙这样的建筑以显庄重,将龟甲刻字焚烧以获取占卜结果。 星占也出现于商朝,但直到战国时期才形成理论化数术,无论祭台还是宗庙都是圭台的一种形式。蓍占(易经占卜)也出现于商朝,但流行于西周、春秋、汉朝。可以说从商朝至造‘卦’字的年代之间,国家级的占卜活动都是在圭台上完成。
古文释义
【唐韻】【集韻】古賣切【正韻】古畫切,音挂。
【說文】筮也。
【徐曰】筮而畫之,三變而成畫,六畫而成卦。
【玉篇】八卦也易经古占筮法,兆也。
【廣韻】八卦者,八方之卦也。乾坎艮震巽離坤兌。
【易·繫辭】四象生八卦。
【周禮·春官·大卜】掌三易之法,一曰連山,二曰歸藏,三曰周易。其經卦皆八,其別皆六十四。【疏】卦之爲言掛也,掛萬象於上也。